شرح: ارتباط لغة درافيدية قديمة بحضارة وادي السند

قدمت ورقة بحثية جديدة نُشرت في مجلة مراجعة الأقران لمجموعة Springer Nature Group بعض الأفكار الجديدة المثيرة للاهتمام حول الثقافة اللغوية في Harappans.

مخطوطة إندوسية مستعادة من خيرسارا ، حضارة وادي السند. (الصورة: ويكيميديا ​​كومنز)

بأي لغة تواصل سكان حضارة وادي السند (IVC)؟ لطالما طرح علماء التاريخ وعلم الآثار هذا السؤال منذ اكتشاف حضارة العصر البرونزي في منتصف القرن التاسع عشر. نص وادي السند لم يتم فك شفرته بعد.

قدمت ورقة بحثية جديدة نُشرت في مجلة مراجعة الأقران لمجموعة Springer Nature Group بعض الأفكار الجديدة المثيرة للاهتمام حول الثقافة اللغوية في Harappans. بأخذ القرائن من بضع كلمات مشتركة بين سكان وادي السند والثقافات التي اتصلوا بها ، تتبعت الورقة جذور لغتهم إلى لغة درافيدية البدائية ، وهي لغة أسلاف جميع لغات درافيدية الحديثة. بعد ذلك ، اقترحت الورقة أن المتحدثين بلغات أسلاف درافيديين كان لهم حضور تاريخي أكبر في شمال الهند بما في ذلك منطقة وادي السند حيث هاجروا منها.

ما هي نتائج الورقة؟

الورقة بعنوان ، 'لغات درافيدية الأسلاف في حضارة السند: تكشف كلمة درافيدية الأكثر تحفظًا عن سلالة لغوية عميقة وتدعم علم الوراثة' كتبه مطور البرامج والباحث المستقل باهاتا أنسومالي موخوبادهياي.

أخذت الدراسة في الاعتبار العلاقات التجارية المزدهرة بين حضارة وادي السند (IVC) والخليج العربي وكذلك بلاد ما بين النهرين. وفقًا لذلك ، بحث موخوبادهياي في النصوص الشرقية القريبة لتحديد موقع الكلمات الأجنبية ذات الجذور في وادي السند. المنطق ، كما تقترح الورقة ، هو حقيقة أنه عندما لا يتم إنتاج سلعة محليًا ، فإننا نسميها باسمها الأجنبي.

ونتيجة لذلك ، وجدت الدراسة أن الكلمة الأكادية (اللغة المستخدمة في بلاد ما بين النهرين القديمة) تعني الفيل- 'pīru' / ​​'pīri' واختلافاتهم ، بالإضافة إلى الكلمة الفارسية القديمة للعاج ، 'prus' ربما لها جذور في وادي السند . تجادل دراستي أنه بما أن البيانات الأثرية تربط بقوة الأشياء العاجية في الشرق الأدنى من الثلث الأوسط إلى أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد مع الأفيال الآسيوية وتجار IVC ، ومنذ الكلمات العاجية (على سبيل المثال ، 'ab' ، 'abu' ، 'b '،' beḥu '،' netcheḥ-t ') المستخدمة في مصر القديمة (المصدر الرئيسي الآخر الوحيد للعاج في عصور ما قبل التاريخ) ، ليس لها اتصال صوتي بـ' pru '، من المحتمل أن تكون هذه الكلمات المستندة إلى' pru 'قد نشأت في IVC ، كتب Mukhopadhyay في الصحيفة.

علاوة على ذلك ، اقترحت الورقة أنه في العديد من لغات Dravidian ، يتم استخدام 'pīlu' و 'pella' و 'palla' و 'pallava' و 'piḷḷuvam' و 'pīluru' للدلالة على الفيل. أشار موخوبادهياي إلى التناقض بين استخدام الحرف 'l' في اللغات الهندية و 'r' في اللغة الأكادية والفارسية القديمة ، واقترح أنه نظرًا لأن شعوب بلاد فارس القديمة عملوا كوسطاء بين تجار بلاد ما بين النهرين وتجار IVC ، أثناء تصدير العاج IVC ، قد نشر كلمة الفيل الهندي ('piru' 'بيلو) إلى بلاد ما بين النهرين أيضًا.

عند تتبع أصل الكلمات بشكل أكبر ، أوضحت الورقة أنها مرتبطة بالكلمات الجذرية للأسنان في اللغات Dravidian - 'pal' ، 'pella' ، 'pallu' ، 'palu' ، والتي ترتبط ارتباطًا واضحًا بالكلمات هذا يعني ناب الفيل أو الفيل ، أي 'pīlu' و 'pillakā' و 'palla' و 'pella'. وتعليقًا على كيفية تأصيل لقب آخر للفيل ، 'دانتين' أو 'سن هافير' في اللغة السنسكريتية ، في الكلمة الهندية الآرية والهندية الإيرانية للسن ، 'دانتا' ، اقترحت الورقة أن العلاقة بين كلمة درافيدية للأسنان ويجب أن تكون كلمات الفيل المستندة إلى درافيدان 'بال' / 'pīl' اشتقاقية بعمق ، وليست عرضية.

قدمت الورقة قطعة أخرى من الأدلة التي تربط 'بيلو' بالكلمات المستخدمة للسن في بروتو درافيدان. تشير العديد من الكلمات الهندية إلى 'Salvadora persica' (المعروفة باسم شجرة فرشاة الأسنان في العالم الغربي و 'السواك' في البلدان الناطقة باللغة العربية حيث تستخدم فروعها كفرشاة أسنان طبيعية) باسم 'بيلو'. يشير هذا إلى أنه تمامًا مثل كلمة الفيل ، فإن الاسم المستخدم للشجرة متجذر أيضًا في كلمة درافيدية الأولية للسن.

كتب موخوبادهياي كذلك أن الملحمة الهندية Mahābhārata (غانغولي ، ١٨٨٣-١٨٩٦) كثيرًا ما تربط شجرة 'pīlu' بمناطق حوض نهر السند ، مما يثبت أن 'pīlu' phytonym كان سائدًا في وادي Indus منذ العصور القديمة.

مع الأخذ في الاعتبار الأدلة المتعددة ، خلصت الورقة إلى أن المفردات الأساسية لمجموعة كبيرة من سكان حضارة وادي السند يجب أن تكون درافيدية بدائية ، أو أن لغات درافيدية الأسلاف يجب أن تحدث في منطقة وادي السند.

كيف تعمل نتائج الورقة على تطوير فهمنا لحضارة وادي السند؟

أيدت الورقة الحجج المماثلة التي قدمها عدد قليل من العلماء في الماضي ، لا سيما تلك الخاصة بـ Asko Parpola ، عالم الهنديات في جامعة هلسنكي. قام Parpola في عمله المنشور في عام 2010 بتعيين الرموز المستخدمة في نص وادي السند وربطها بالكلمات المستخدمة في اللغات Dravidian الحديثة. بناءً على ذلك ، خلص إلى أن اللغة الأساسية لخط السند كانت Proto-Dravidian.

تأتي دراسة موخوبادهياي بعد فترة وجيزة من دراسة وراثية حديثة نُشرت في مجلة علمية تمت مراجعتها من قبل الزملاء في عام 2019 والتي قدمت حجة لانتشار لغات درافيدية البدائية من مناطق شمال غرب الهند إلى جنوب الهند. اقترحت الورقة التي تحمل عنوان 'تكوين السكان في جنوب ووسط آسيا' أنه بعد تراجع حضارة وادي السند ، تحركت مجموعات من شمال وشمال غرب الهند تتحدث لغة درافيدية بدائية جنوبًا وشرقًا. سيناريو محتمل يجمع بين البيانات الجينية وعلم الآثار واللغويات هو أن درافيدان البدائي قد انتشر من قبل شعوب IVC جنبًا إلى جنب مع مكون أصل Indus Periphery Cline من ASI (الأجداد جنوب الهند). قالت الورقة إن الدعم غير الجيني لأصل IVC للغات Dravidian يشمل التوزيع الجغرافي الحالي لهذه اللغات (في جنوب الهند وجنوب غرب باكستان) واقتراحًا بأن بعض الرموز على أختام وادي السند القديمة تشير إلى كلمات أو أسماء درافيدية.

لذلك يمكن للمرء أن يقول أنه بناءً على الأدلة التراكمية التي أصبحت متاحة الآن من حيث اللغويات وعلم الوراثة وعلم الآثار ، فإن التفسير العقلاني والبخل لانتشار اللغات Dravidian في الهند هو حركة الناس من شمال غرب الهند إلى جنوب الهند ، طوني جوزيف مؤلف كتاب 'الهنود الأوائل' (2018). يقول جوزيف إن الفهم المشترك هو أن هذه الحركة حدثت بعد انهيار حضارة هارابان في عام 1900 قبل الميلاد ، لكنه جادل في كتابه لماذا كان من الممكن أن تبدأ هذه الحركة في وقت سابق إلى حد ما.

شدد موخوبادهياي على حقيقة أن لغة درافيدية البدائية ربما كانت واحدة من بين عدة لغات يتم التحدث بها في منطقة وادي السند. وأشارت إلى أن لغات المجموعة Dravidian ، على الرغم من تحدثها بشكل أساسي في جنوب الهند ، إلا أنها تمثيلية متناثرة في شمال غرب الهند (Brahui) ، والشمال الشرقي (Kuṛux ، Malto) ، والوسط (على سبيل المثال ، Kolami و Naiki و Parji و Ollari و Gadaba ) أجزاء ، مما يشير إلى أن المتحدثين Dravidian ربما كان لديهم وجود أكبر بكثير قبل التاريخ في شمال الهند ، بما في ذلك مناطق IVC.

أوضح جوزيف أن البيان الذي أصدرته الورقة البحثية الأخيرة حول اللغات الدرافيدية التي يتم التحدث بها في حضارة هارابان ، يتوافق مع أحدث دراسة وراثية كشفت أن بعض مهاجري هارابان الذين تم استرداد حمضهم النووي القديم من محيط السند 'حملوا حرف Y - مجموعة هابلوغروب الكروموسومية H1a1d2 والتي توجد اليوم بشكل أساسي في جنوب الهند. التضمين المحتمل لهذه النتيجة هو أنه كان هناك انتقال سكاني من شمال غرب الهند إلى جنوب الهند. قال جوزيف أيضًا أنه في حين أن الدراسة الجديدة لا تعلق على اللغات الهندية الأوروبية ، فإنها لا تتعارض مع الفهم الأكاديمي السائد بأن هجرة المتحدثين باللغة الهندو أوروبية إلى الهند حدثت تقريبًا بين 2000 قبل الميلاد و 1500 قبل الميلاد عندما حضارة هارابان كان في حالة تدهور. بعبارة أخرى ، جاءت ثقافة Arya-Sanskrit-Vedic بعد حضارة Harappan وعلى الرغم من كونها مكونًا مهمًا وهامًا للحضارة الهندية ، إلا أنها ليست المصدر الأول لها.

النشرة الإخبارية| انقر للحصول على أفضل الشرح لهذا اليوم في بريدك الوارد

شارك الموضوع مع أصدقائك: