شرح: قضية معبد Padmanabhaswamy ، وماذا يعني الحكم لعائلة Travancore المالكة
حكم معبد بادمانابهاسوامي: كان السؤال القانوني المركزي هو ما إذا كان أوترادام ثيرونال مارثاندا فارما ، الأخ الأصغر لشيثيرا ثيرونال بالاراما فارما ، آخر حاكم لترافانكور ، يمكن أن يدعي أنه 'حاكم ترافانكور' بعد وفاة الحاكم في عام 1991.

نقض قرار المحكمة العليا في ولاية كيرالا لعام 2011 ، المحكمة العليا يوم الاثنين أيدت حق العائلة المالكة في Travancore في إدارة الممتلكات الإله في معبد سري بادمانابها سوامي في ثيروفانانثابورام. قالت المحكمة إنه وفقًا للقانون العرفي ، فإن حقوق الشبايت (حق إدارة الشؤون المالية للإله) تبقى مع أفراد الأسرة حتى بعد وفاة آخر حاكم. وينهي الحكم المعركة القانونية في المعبد وأعضاء لقد قاتلت العائلة المالكة مع الحكومة لعقود على السيطرة على واحد من أغنى المعابد في العالم.
ما هي القضية؟
كان السؤال القانوني المركزي هو ما إذا كان أوترادام ثيرونال مارثاندا فارما ، الأخ الأصغر لشيثيرا ثيرونال بالاراما فارما ، آخر حكام ترافانكور ، يمكن أن يدعي أنه حاكم ترافانكور بعد وفاة الحاكم في عام 1991. نظرت المحكمة في هذا الادعاء داخل المعنى المحدود لهذا المصطلح وفقًا لقانون المؤسسات الدينية الهندوسية Travancore-Cochin لعام 1950 للمطالبة بملكية معبد Sree Padmanabha Swamy القديم والسيطرة عليه وإدارته.
من كان يمتلك ويتحكم ويدير معبد بادمانابهاسوامي قبل عام 1991؟
كانت جميع المعابد التي كانت تحت سيطرة وإدارة الولايات الأميرية السابقة في Travancore و Cochin تحت سيطرة مجالس Travancore و Cochin Devaswom قبل عام 1947. ومع ذلك ، وفقًا لأداة الانضمام الموقعة بين الولايات الأميرية وحكومة الهند ، منذ عام 1949 ، تم تكليف إدارة معبد بادمانابهاسوامي بالثقة في حاكم ترافانكور. تم إنشاء ولاية كيرالا في عام 1956 ولكن استمرت إدارة المعبد من قبل أفراد العائلة المالكة السابقين.
في عام 1971 ، أُلغيت المحافظ الخاصة بأفراد العائلة المالكة السابقين من خلال تعديل دستوري جرد حقوقهم وامتيازاتهم. تم تأييد هذه الخطوة في المحكمة في عام 1993 واستمر آخر حاكم ترافانكور الذي توفي خلال هذه القضية في إدارة شؤون المعبد حتى ذلك الحين.
في عام 1991 ، عندما تولى أخو الحاكم الأخير إدارة المعبد ، أثار ذلك ضجة بين المصلين الذين حركوا المحاكم مما أدى إلى معركة قانونية طويلة الأمد. انضمت الحكومة ؛ دعمًا لادعاءات صاحبة الالتماس بأن مارثاندا فارما ليس لها حق قانوني في المطالبة بالسيطرة على المعبد أو إدارته.
هل المعبد ملك للعائلة المالكة؟
لا ، لطالما تم الاعتراف بطابع المعبد كمؤسسة عامة يحكمها قانون. حجة العائلة المالكة هي أن إدارة المعبد ستكون ملكًا لها إلى الأبد ، حسب العرف. على الرغم من أن الحاكم الأخير بالاراما فارما أعدم وصية تفصيلية بتوريث ممتلكاته الشخصية ، إلا أنه لم يدرج معبد سري بادمانابهاسوامي كممتلكاته الشخصية أو تعامل معه في وصيته.
ماذا عن ممتلكات معبد بادمانابهاسوامي ، بما في ذلك الثروات الموجودة في الأقبية؟
نتيجة لمن لديه حقوق إدارية على المعبد هو ما إذا كان سيتم فتح أقبية المعبد. في عام 2007 ، زعمت مارثاندا فارما أن كنوز المعبد كانت ملكًا للعائلة المالكة. تم رفع العديد من الدعاوى للاعتراض على هذا الادعاء وأصدرت محكمة أدنى في ولاية كيرالا أمرًا قضائيًا ضد فتح الخزائن.
أصدرت المحكمة العليا في ولاية كيرالا في حكمها الصادر عام 2011 أمرًا بتشكيل مجلس إدارة لإدارة شؤون المعبد ، ضد العائلة المالكة. تم تقديم استئناف ضد هذا الحكم من قبل العائلة المالكة على الفور وألغت المحكمة العليا حكم المحكمة العليا.
من خلال تعيين اثنين من أصدقاء المحكمة - المحامي الأول جوبال سوبرامانيام والمراقب المالي السابق والمراجع العام للهند فينود راي لإعداد قائمة بالأشياء الموجودة في الخزائن. في حين تم فتح خمس خزائن من ستة ، لم يتم فتح القبو ب. ادعت العائلة المالكة أن لعنة أسطورية مرتبطة بافتتاح القبو ب.
أوضح صريحالآنبرقية. انقر هنا للانضمام إلى قناتنا (ieexplained) وابق على اطلاع بآخر المستجدات
ما هو تأثير هذا الحكم؟
منذ عام 2011 ، أدت عملية فتح الخزائن إلى اكتشاف الكنوز داخل معبد بادمانابهاسوامي ، مما أدى إلى نقاش حول من يملك ممتلكات المعبد وكيف ينبغي تنظيمها. على الرغم من كونها دولة علمانية تفصل الدين عن شؤون الدولة ، إلا أن المعابد الهندوسية تحكم أصولها من خلال قوانين تشريعية ومجالس تسيطر عليها بشدة حكومات الولايات. ظهر هذا النظام إلى الوجود بشكل رئيسي من خلال تطوير إطار قانوني لحظر النبذ من خلال معاملة المعابد كأراضي عامة ؛ لقد أدى ذلك إلى العديد من المعارك القانونية.
شارك الموضوع مع أصدقائك: