شرح: تأثير Savitribai Phule على تعليم المرأة في الهند
على الرغم من أن قصائدها التي كتبت باللغة الماراثية ، فقد دعت إلى قيم مثل الإنسانية والحرية والمساواة والأخوة والعقلانية وأهمية التعليم من بين أمور أخرى.
وُلِد سافيتريباي فول في نايجاون بولاية ماهاراشترا عام 1831 وتزوج من الناشطة والمصلح الاجتماعي جيوتيراو فول. ولدت سافيتريباي فول ، المصلحة الاجتماعية التي تعتبر واحدة من أوائل النسويات المعاصرات في الهند ، في 3 يناير 1831. ومن بين إنجازاتها ، تذكرت بشكل خاص لكونها أول معلمة في الهند عملت من أجل النهوض بالمرأة والمنبوذين في الهند. مجال التربية ومحو الأمية.
من كان Savitribai Phule؟
ولدت فول في نايجاون بولاية ماهاراشترا عام 1831 وتزوجت من الناشطة والمصلح الاجتماعي جيوتيراو فول عندما كانت في التاسعة من عمرها. بعد الزواج ، وبدعم من زوجها ، تعلمت فول القراءة والكتابة وذهبا في النهاية لتأسيس أول مدرسة في الهند للفتيات تسمى Bhide Wada في Pune في عام 1948. قبل ذلك ، بدأت مدرسة مع ابن عم Jyotirao Saganbai في Maharwada في 1847. منذ ذلك الوقت ، اعتُبرت فكرة تعليم الفتيات فكرة راديكالية ، كان الناس في كثير من الأحيان يرمونها بالروث والحجارة وهي تشق طريقها إلى المدرسة.
بشكل ملحوظ ، لم يكن من السهل على Phule أن يدافعوا عن تعليم النساء والمنبوذين منذ أن كان الخطاب القومي في ولاية ماهاراشترا يلعب بين عامي 1881-1920 بقيادة بال جانجادهار تيلاك. عارض هؤلاء القوميون ، بمن فيهم تيلاك ، إنشاء مدارس للفتيات وغير البراهميين بسبب فقدان الجنسية.
عملها
في الأساس ، أدرك كل من Jyotirao و Savitribai Phule أن التعليم كان أحد الركائز الأساسية التي يمكن من خلالها تمكين النساء والفئات المحبطة ويأملون في الوقوف على قدم المساواة مع بقية المجتمع.
في مقالته التي كتبها لمحاضرة Savitribai Phule First Memorial ، كتب هاري نارك ، في التاريخ الاجتماعي والتعليمي للهند ، المهاتما جوتيراو فول وزوجته سافيتريباي فول كزوجين استثنائيين. لقد انخرطوا في كفاح عاطفي لبناء حركة من أجل المساواة بين الرجل والمرأة ومن أجل العدالة الاجتماعية. بدأ Phules أيضًا مهمة محو الأمية في الهند بين 1854-55. وفقًا لناراكى ، بدأ آل Phules جمعية Satyashodhak Samaj (جمعية البحث عن الحقيقة) ، والتي أرادوا من خلالها بدء ممارسة زواج Satyashodhak ، حيث لم يتم أخذ أي مهر.
نظرًا للدور الذي لعبته فول في مجال تعليم المرأة ، فإنها تعتبر أيضًا واحدة من دعاة العدالة بين الجنسين ، كما ذكرت إحدى الأوراق البحثية المنشورة في المجلة الدولية للبحوث الاجتماعية والعلوم الإنسانية. تنسب الورقة أيضًا الفضل إلى Phule باعتبارها واحدة من أوائل النساء المنشورات في الهند الحديثة ، والتي كانت قادرة على تطوير صوت ووكالة خاصة بها ، في وقت تم فيه قمع النساء وعيش حياة دون البشر.
على الرغم من أن قصائدها التي كتبت باللغة الماراثية ، فقد دعت إلى قيم مثل الإنسانية والحرية والمساواة والأخوة والعقلانية وأهمية التعليم من بين أمور أخرى. كتبت في قصيدتها بعنوان Go، Get Education:
كن معتمدا على الذات ، كن مجتهدًا
اعملوا واجمعوا الحكمة والغنى ،
يضيع كل شيء دون معرفة
نصبح حيوانات بدون حكمة ،
لا تجلس بلا عمل بعد الآن ، اذهب ، احصل على التعليم
إنهاء بؤس المظلومين والمتروكين ،
لديك فرصة ذهبية للتعلم
لذا تعلم وكسر قيود الطبقات.
تخلص من الكتب المقدسة للبراهمان بسرعة.
نُشرت كتبها قصائدها Kavya Phule و Bavan Kashi Subodh Ratnakar في عامي 1934 و 1982.
شارك الموضوع مع أصدقائك:
