'كان من المهم أن أكتب عن الأجزاء التي لم تنجح في نظري': عدي بهاتيا في كتابه عن ساتيا
خلال محادثة عبر البريد الإلكتروني ، تحدث عدي بهاتيا عن الطريقة التي صمم بها السرد ، وطريقة تعامله مع الفيلم ، وما إذا كانت الذكورة الصريحة المتأصلة في أفلام العصابات قابلة للحياة في الوقت الحاضر.

رام جوبال فارما ساتيا صدر في عام 1998 وكشف عن موقع غريب للفضول - الحياة الداخلية لأفراد العصابات. غيرت تصوير الخارجين عن القانون في الأفلام الهندية دون الانحراف عن متطلبات هذا النوع. ولكن قبل ذلك ، غيّر الفيلم حياة المخرج الذي بالكاد يتحدث الهندية ولكنه كان مغرمًا ببومباي ، وهو كاتب شديد الحماس ومتردد ، ومجموعة من الممثلين الجياع الذين امتزج يأسهم المتزايد مع الطاقة الجنونية لشخصياتهم.
في الرصاص فوق بومباي ، حساب شامل يؤرخ صنع ساتيا ويجمع عدي بهاتيا رحلة الفيلم منذ بدايته. بعد عقدين من الزمان ، كان الغموض يكتنفها. كل عضو من أعضاء فريق العمل تقريبًا لديه نسخه الخاصة من المشهد. ولكن بتضمين كل شيء دون توثيق أي شيء ، يحول بهاتيا هذا الغموض الذي تمنحه الذاكرة إلى ضبابية ناتجة عن الفرح. ربما كانوا يستمتعون كثيرًا بتذكر التفاصيل. إنه يثبت جنون الأسلوب. والنتيجة هي كتاب مجزٍ بشكل واضح مدفوع بالفضول ، تم بحثه بشكل شامل ولكن ليس مثقلًا به.
خلال محادثة عبر البريد الإلكتروني ، تحدث المؤلف إلى Indianexpress.com حول تصميمه السردي ، والطريقة التي تناول بها الفيلم ، وما إذا كانت الذكورة الصريحة المتأصلة في أفلام العصابات قابلة للحياة في الوقت الحاضر.
مقتطفات:
حجر الزاوية في حجتك في الرصاص فوق بومباي هل هذا ساتيا يرفق ثنائيات متعددة. إنه فيلم العصابات و على قدم المساواة فيلم عن مومباي. فهو يقع في حوالي ساتيا بقدر ما هو حول Bheeku. تعكس هذه الازدواجية الطريقة التي صممت بها السرد. في العديد من الحالات ، لم يعد الكتاب يدور حول الفيلم لكنه مشغول بأفلام العصابات الأخرى بتفاصيل حية. إنه أمر رائع لأنه عندما يشعر القارئ أنك فقدت بصره ، فإنك تربط التفاصيل المتفرقة بساتيا. هل يمكنك إرشادنا خلال هذه العملية؟
عندما تعمقت في كتابة الكتاب ، بدأت ألاحظ كل أنواع الثنائيات. الفيلم ، كما ذكرت ، مقسم بين ساتيا وبيكو. لها كاتبان ومصورين سينمائيين ومحررين وملحنين. لديها غرائز تجارية ومستقلة. والتصوير الفوتوغرافي يقع في مكان ما بين الفيلم الوثائقي السائد والفيلم الوثائقي الحقيقي.
على الرغم من ذلك ، كان قسم أفلام العصابات في مدينة السينما شيئًا يدور في ذهني منذ البداية. كنت حريصًا على إلقاء نظرة على جانب 'المدينة' في ساتيا ، حيث يتم تجاهل ذلك غالبًا. كان استكشاف هذه الهوية المزدوجة دائمًا خطتي. لكن ربما جعلني ذلك ألاحظ ثنائيات أخرى على طول الطريق.
أنت تشريح أهمية ساتيا من خلال وضعها في سياقها والإشارة إلى المدى الذي وصلت إليه جماليات الفيلم في أفلام العصابات الأخرى على مر السنين. هل تغير تصورك له أثناء العمل على الكتاب؟
من المؤكد أن تقديري لمدى جودة كتابته وتصرفه كان مفيدًا. يكاد يكون من غير المعقول أن السيناريو كتبه اثنان من المبتدئين لم يكونوا من مومباي. الشيء الوحيد الذي يجعل ساتيا فريدًا في فيلم Varma هو أنه فيلم للكاتب والممثل بقدر ما هو فيلم للمخرج. هذا لا يعني التقليل من مساهمة فارما ، فقط للقول إنه كان يعرف عندما كان يبحث عن شيء جيد.
على الرغم من أنني كنت أنوي دائمًا فحصه كفيلم مدينة ، إلا أنني بدأت فقط في فهم مدى دمج ساتيا لمومباي في روايته عندما انتقلت إلى هناك بنفسي. كلما طالت مدة بقائي هناك ، بدا لي أن ساتيا أكثر ثراءً.

يوسع السرد النوع الأدبي الذي اختاره الكتاب لنفسه. من المسلم به أنه غير خيالي ، لكن القصص التي حصل عليها كل عضو من أعضاء فريق التمثيل والطريقة التي أكدوا بها بالكاد أعطت الفيلم وضعًا أسطوريًا تقريبًا. على الرغم من أنك قمت بتضمين معظم الإصدارات - معظمها متناقضة - هل قمت بفحص وتجاهل أي منها؟
أردت أن أعطي لمحة عن التاريخ يتكشف ، والطرق العديدة التي كان يمكن أن يسلكها. بالنسبة لي ، غالبًا ما يخبرنا ما يختار الناس أن يتذكروه - ويخطئون في تذكره. قد يقرأ مثل راشومون في بعض الأحيان ، لكنني في الواقع استمتعت بمحاولة فرز الإصدارات المختلفة.
لذلك كنت سعيدًا جدًا بتضمين معظم الحسابات وإضافة ملاحظة تحريرية صغيرة كلما شعرت أن هناك شيئًا ما غير صحيح. لحسن الحظ ، في بعض الحالات كان لدي ما يكفي من الحسابات المتنافسة بحيث يمكنني فحص الحسابات التي من الواضح أنها غير دقيقة.
على الرغم من أن الطريقة التي تم بها تصوير الفيلم تعتبر أساسية في كتابتك ، فإنك تتناول بحرية ما تفكر فيه ساتيا أوجه القصور - النهاية ، درجة الخلفية الصاخبة. كيف تعاملت مع الفيلم وأنت تكتب عن صنعه؟
اعتقدت أنه من المهم الكتابة عن البتات ساتيا هذا ، في نظري ، لم ينجح. لن أثق في شخص كتب كتابًا عن فيلم ولم يذكر شيئًا واحدًا لم يعجبه فيه.
قررت في مكان ما أثناء عملية الكتابة أنني لن أبقي الأجزاء المتعلقة بالفيلم منفصلة دينياً عن الأجزاء المتعلقة بصنعه. لذا فإن الفصل الذي ينكسر ساتيا في الأسفل إلى 10 مشاهد يحتوي على الكثير من تفاصيل صناعة الأفلام ، والفصل الخاص بالتصنيع يحتوي على تحليل لمشاهد محددة. شعرت أن أحدهما سيساعد في إلقاء الضوء على الآخر إذا نسجتهما داخل وخارج.
لقد تحدثت إلى معظم الأشخاص المرتبطين بالفيلم ولكن ليس مع الجميع - مثل أورميلا ماتوندكار. هل لا تزال لديك أسئلة ليس لديك إجابات عليها؟
بالتأكيد. لا يزال لدي أسئلة حول كيفية إجراء التعديل ، حيث يعمل Apurva Asrani و Bhanodaya بشكل منفصل. أتساءل أحيانًا عن مقدار الحوار المرتجل ؛ سيناريو التصوير كان سيوضح ذلك. كنت أحب التحدث إلى ماتوندكار وتشوتا. ربما سأحصل على قراءة أكثر سخاء لفيديا والنتيجة إذا تمكنت من ذلك.
تكتب كيف أن شخصية فيديا مملة. حتى Pyaari لديها القليل من الوقت أمام الشاشة. مثل أفلام العصابات الأخرى ، فإن ساتيا متجذرة في عالم خلقه وعاشه الرجال. لقد تغير بعضها ولكن معظمها لم يتغير. بالنظر إلى مدى صعوبة هذا النوع من الذكاء في المبالغة في الذكورية ، هل تدرك قيمتها وقابليتها للحياة في يومنا هذا وفي عصرنا؟
صحيح أن ساتيا هو عالم ذكوري للغاية ، سواء خلف الكاميرا أو على الشاشة. فيديا مركزية ولكنها سلبية ؛ Pyaari كهربائية ولكنها طرفية. لم يتم تقديم خدمة جيدة للنساء من قبل أفلام العصابات هنا ، على الرغم من وجود استثناءات: Tabu in مقبول براتيما كازمي في Waisa Bhi Hota Hai الجزء الثاني ريشا شادا في عصابات واسيبور.
لم يعد يتم إنتاج أفلام العصابات الهندية بانتظام. إذا عادوا إلى الموضة ، سيكون من المثير للاهتمام معرفة ما إذا كانوا يأخذون تلميحًا من عروض البث الأخيرة حول رجال العصابات ، والتي أظهرت استعدادًا لتقويض الذكورية وإنشاء المزيد من الشخصيات النسائية المظللة.
لمزيد من أخبار نمط الحياة ، تابعنا على انستغرام | تويتر | موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك ولا تفوت آخر التحديثات!
شارك الموضوع مع أصدقائك: