كتاب عن كشمير في قلب العاصفة مع طرح أسئلة حول التمثيل والمساءلة والأخلاق
يستكشف كتاب عالمة الأنثروبولوجيا سايبا فارما المقيمة في الولايات المتحدة ، العيادة المحتلة: العسكرة والرعاية في كشمير ، كيف تعمل الرعاية في ثقافة الاحتلال.
وصفت مطبعة جامعة ديوك كتاب فارما على موقعها على الإنترنت بأنه استكشاف للتشابك النفسي والأنطولوجي والسياسي بين الطب والعنف في كشمير الخاضعة للسيطرة الهندية - أكثر الأماكن العسكرية كثافة في العالم. (المصدر: Amazon.in) في 14 سبتمبر ، وجهت سلسلة تغريدات منSettler_Scholar ، وهو حساب مجهول على تويتر يزعم أنها تمثل مجموعة من نشطاء كشمير والطلاب والباحثين ، اتهامًا ضد الكاتبة وعالمة الأنثروبولوجيا سايبا فارما ، الأستاذة المساعدة في جامعة كاليفورنيا ، عليها. كتاب ، العيادة المحتلة: النزعة العسكرية والرعاية في كشمير ، الذي نشرته في أكتوبر من العام الماضي جامعة ديوك في الولايات المتحدة وناشر يودا برس في جنوب آسيا ومقره دلهي.
في إشارة إلى أن فارما كانت ابنة كريشان فارما ، العضو المتقاعد في وكالة الاستخبارات الأجنبية الهندية ، جناح البحث والتحليل (R&AW) ، والذي تم تعيينه في كشمير في التسعينيات المضطربة ، أثار الحساب أسئلة حول المساءلة والموافقة والشفافية و الالتزامات الأخلاقية للعلماء ذوي القوة والامتياز الذين يعملون في أماكن احتلال - في هذه الحالة العلماء الهنود في كشمير.
وصفت مطبعة جامعة ديوك كتاب فارما على موقعها على الإنترنت بأنه استكشاف للتشابك النفسي والأنطولوجي والسياسي بين الطب والعنف في كشمير التي تسيطر عليها الهند - أكثر الأماكن كثافة في العالم من حيث التسلح.
تشرح فارما كيف تعمل الرعاية في ثقافة النزعة العسكرية ، تكتب فارما في مقدمة كتابها ، يناضل الجمهور الهندي السائد لفهم سبب سعي الكشميريين للاستقلال عن الهند. في الخيال القومي الهندي ، فإن خسارة كشمير تعني إعادة إحياء صدمة التقسيم ، والتي تظل بالنسبة للكثيرين خسارة غير قابلة للاستيعاب. اليوم ، الاختبار الحقيقي للوطنية الهندية هو السؤال ، 'هل تعتقد أن كشمير جزء لا يتجزأ من الهند؟' مع صعود حكومة حزب بهاراتيا جاناتا اليمينية ، لم يعد هناك مجال للنقاش ؛ يجب أن تكون الإجابة ، بشكل لا لبس فيه ، 'نعم'. على عكس الأماكن 'الهامشية' الأخرى التي تكافح ضد الهجر أو الإهمال ، فإن كشمير محبوب - ومحبوب جدًا - من قبل الهند وباكستان. حصل الكتاب على جائزة Edie Turner للكتاب الأول لعام 2021 ، التي قدمها قسم الأنثروبولوجيا الإنسانية بجمعية الأنثروبولوجيا الأمريكية.
في التغريدات ، كتبSettler_Scholar ، هل كان مرضى الصدمات في كشمير يعرفون مع من يتحدثون؟ هل كانوا سيشعرون بالراحة في التحدث إليها إذا عرفوا من هو والدها؟ هل ساعدت اتصالات والدها SV بأي شكل من الأشكال أثناء بحثها؟ هل حصلت على وصول خاص؟ هل كان عملاء ووكالات المخابرات الهندية والمحلية في كشمير على علم بأن SV كان موجودًا ويقوم بإجراء أبحاث في كشمير؟ هل جعل المراقبة أسوأ لمرضى الصدمات؟
على صفحتها على Twitter ، ردت فارما على المزاعم بعد بضعة أيام. يهاجم حساب مجهول بحثي بناءً على منصب والدي السابق في الولاية الهندية. لقد عمل والدي بالفعل لصالح الدولة الأمنية. كان في كشمير عندما كان عمري 10 سنوات. عملي يتنصل من كل أعمال مكافحة التمرد ، في الماضي والحاضر ، في كشمير. لم يكن لوالدي تأثير مباشر على البحث الذي أجريته.
إدراكًا للحاجة إلى الاعتراف بهذه العلاقة ، ومع ذلك ، خلال عملي الميداني ، كشفت عنها للعلماء والصحفيين الكشميريين الذين كنت قريبًا منهم. ممارساتي الأخلاقية والحجج العلمية مسؤولة أمامهم. سيكون موقفي واضحًا تمامًا لأي شخص قرأ كتابي ومنحتي الدراسية. ومع ذلك ، يبدو أنه لا يكفي بالنسبة لي أن أكتب ما لدي. هذا الخيط يتطلب مني أيضًا أن أذكر شخصيًا ، والعار ، وأجر والدي في الوحل ... أنا أعترف بموقفي: أنا أكتب تضامنيًا ، لا لأتحدث 'باسم' أو ألائم أصوات الناس في كشمير ، كتبت.
بعد هذه المزاعم ، في بيان ، قامت مجموعة من الأكاديميين ، بما في ذلك أنانيا جهانارا كبير ، وآثر ضياء ، ونوشين علي ، من بين آخرين ، بتضخيم الدعوة إلى المساءلة والأخلاق وكتبت ، لا نعتقد أنه يجب معاقبة الابنة على خطايا الأب. '' ومع ذلك ، فإن الوحي يثير أسئلة رئيسية حول الالتزامات الأخلاقية لجميع العلماء الذين يجرون البحوث الإثنوغرافية والأرشيفية في كشمير ، مع أهمية خاصة للعلماء الملتزمين بدعم النضال السياسي الكشميري.
في بيان صدر يوم أمس ، قالت الناشر الهندي للكتاب يودا برس إنه لم يكن على علم بأسلاف فارما وسيتوقف عن طباعة نسخة جنوب آسيا من الكتاب حتى تظهر المزيد من التفاصيل. كتبت يودا برس في بيانها ، على مدى الأيام القليلة الماضية ، تم اتهامنا بعدم الوقوف إلى جانب كاتبتنا ، سايبا فارما ، مؤلفة العيادة المحتلة: العسكرة والرعاية في كشمير ، حيث أثيرت أسئلة حول الموقف الصريح فيها. منحة دراسية. نود أن نعيد التأكيد على أننا وقفنا دائمًا إلى جانب مؤلفينا ، حتى عندما تم استهدافهم ومطاردتهم من قبل الدولة.
ومع ذلك ، فإن السياق الذي نتحدث فيه الآن مختلف تمامًا ، ونعتقد أنه من الضروري بالنسبة لنا توضيح موقفنا من الالتزامات الأخلاقية للعلماء الذين ننشرهم ... يُعرف الناشرون بمراقبة الاعتبارات التجارية والتزام الصمت في مثل هذه الأوقات عندما يتم استدعاء كتبهم في سؤال جاد. لم تكن الصحافة يودا أبدًا ولن تكون أبدًا ذلك الناشر. نحن نولي أهمية قصوى لضرورة الإفصاح والتطبيق الأخلاقي في الأعمال الأكاديمية التي ننشرها ونتوقع نفس الشيء من مؤلفينا. نحن نؤمن بأن المساءلة والمكانة أمران حاسمان للمؤلفين والناشرين على حد سواء إذا أردنا المساهمة في إنتاج المعرفة في خدمة هدف تحرري.
هذا الموقع تواصلت مع كل من Arpita Das ، التي تترأس Yoda Press ، وإلى Varma. سيتم تحديث هذه القصة بشكل أكبر لاستجابتهم.
شارك الموضوع مع أصدقائك:
