شرح: قبل 70 عامًا ، إليك كيف ناقشت الجمعية التأسيسية وضع اللغة الهندية
كما تم الاستماع إلى العديد من تأكيدات اليوم والمخاوف بشأن فرض الهندية المزعوم على بقية الهند في الجمعية التأسيسية ، التي ناقشت هذه المسألة منذ أكثر من سبعة عقود.

دعوة ديواس وزير الداخلية الهندي أميت شاه (14 أيلول) لغة واحدة بالنسبة لكل الهند فجرت احتجاجات. قال شاه إنه بينما كان من الطبيعي أن يكون هناك اختلاف في الرأي حول اللغة الرسمية لاتحاد متنوع مثل الهند ، فإن الآباء المؤسسين للدستور قد قيموا جميع الحجج في الجمعية التأسيسية ووافقوا بالإجماع على أن يكون الهندية مثل راج باشا.
قبل 70 عامًا تقريبًا ، بين 12 و 14 سبتمبر 1949 ، ناقشت الجمعية التأسيسية للهند وضع لغات الهند. ومن بين القضايا التي نوقشت استخدام مصطلح 'اللغة الوطنية' بدلاً من اللغة 'الرسمية' ؛ الهندية مقابل اللغات مثل البنغالية أو التيلجو أو السنسكريتية أو الهندوستانية ؛ نص الديفاناغاري مقابل النص الروماني ؛ اللغة المستخدمة في القضاء الأعلى والبرلمان ؛ الأرقام الدولية مقابل تلك الموجودة في نص الديفاناغاري.
أكد الرئيس راجندرا براساد في البداية على أهمية النقاش: ... اقتراح خاص تم تمريره بالأغلبية ، إذا لم يلق موافقة أي قسم كبير من الناس ... ، فإن تنفيذ الدستور سيصبح مشكلة أصعب.
وهذه مقتطفات محررة مما قاله بعض أعضاء الجمعية التأسيسية. العديد من الحجج يتردد صداها حتى اليوم.
N GOPALASWAMI AYYANGAR ، عضو لجنة الصياغة ، قدم المسودة الأولية والتعديل الأول ، والذي ينص على أن تكون اللغة الهندية بالخط الديفاناغاري هي اللغة الرسمية ، ولكن يجب استخدام اللغة الإنجليزية لمدة 15 عامًا على الأقل. مخطط [اللغة] ... كان نتيجة قدر كبير من النقاش والتسوية. إذا جاز لي التأكيد عليه ، فهو كل متكامل. ... إذا لمست جزءًا منها ، فإن الأشياء الأخرى تنهار.
SETH GOVIND DAS جادل بلغة واحدة ونص واحد ، وقال إن اللغة الهندية يجب أن تحل محل اللغة الإنجليزية في أقرب وقت ممكن. لا يمكن للديمقراطية أن تعمل إلا عندما يتم احترام رأي الأغلبية. إذا اختلفنا في أي قضية ، فلا يمكن البت في ذلك إلا عن طريق التصويت. أيا كان القرار الذي تتوصل إليه الأغلبية يجب أن تقبله الأقلية باحترام ... لقد قبلنا أن تكون بلادنا دولة علمانية ولكننا لم نعتقد أن هذا القبول يعني ضمنا قبول استمرار وجود ثقافات غير متجانسة. الهند دولة قديمة لها تاريخ عريق. منذ آلاف السنين ، كانت الثقافة نفسها موجودة هنا. ... من أجل الحفاظ على هذا التقليد ، نريد لغة واحدة وكتابة واحدة للبلد بأكمله. لا نريد أن يقال إن هناك ثقافتين هنا.
نذير الدين أحمد على النقيض من ذلك ، شدد: ... لا ينبغي لنا إصدار إعلان عن لغة كل الهند دفعة واحدة. ... يجب أن تستمر اللغة الإنجليزية كلغة رسمية لجميع الأغراض التي تم استخدامها من أجلها ، حتى وقت تطور لغة عموم الهند ، والتي ستكون قادرة على التعبير عن الأفكار والأفكار حول مختلف الموضوعات العلمية والرياضية والأدبية والتاريخية ، فلسفي ، سياسي ...
S V كريشنامورثي راو أيضًا ، يجب أن تظل اللغة الإنجليزية ، ويجب على البرلمان المستقبلي اتخاذ قرار بشأن هذه المسألة. قال إن الهندية كانت أدنى من العديد من لغات جنوب الهند: هذا السؤال الهندي والهندوستاني يخص الشمال فقط. لكننا على استعداد لقبول الهندية. من أجل المصلحة الكبرى للبلد ، يجب حل هذه المسألة في جو نزيه عندما تهدأ المشاعر.
محمد حفظ الرحمن جادل لاستبدال اللغة الهندية بالهندوستانية ، اللغة التي فضلها المهاتما غاندي ، والتي وافق الكونجرس على التحدث بها من ولاية بيهار حتى فرونتير. قال إن الصخب تجاه الهندية كان رد فعل التقسيم - في هذه الحالة من الحزن والغضب ... إنهم يظهرون ضيق الأفق ضد مجتمع معين. يريدون تسوية مسألة اللغة في جو التعصب السياسي ولا يريدون حل هذه المشكلة باعتبارها مشكلة اللغة لبلد ما.
R V DHULEKAR تذكر أنه من رامداس إلى تولسيداس ومن سوامي داياناند إلى المهاتما ، كتبوا جميعًا باللغة الهندية ، وجادلوا بقوة: قد تنتمي إلى أمة أخرى ولكني أنتمي إلى الأمة الهندية ، الأمة الهندية ، الأمة الهندوسية ، الأمة الهندوستانية. لا أعرف لماذا تقول إنها ليست اللغة القومية. إنني أرتجف من فكرة أن جامعاتنا ومدارسنا وكلياتنا وعلمائنا ، يجب عليهم جميعًا ، حتى بعد حصولهم على Swaraj ، أن يواصلوا العمل باللغة الإنجليزية ... ماذا سيقول شبح اللورد ماكولاي ؟ سوف يضحك علينا بالتأكيد ويقول ، 'جوني ووكر القديم ما زال قوياً'.
فرانك أنتوني أقر بأن اللغة الإنجليزية لا يمكن ، لأسباب عديدة ، أن تكون اللغة الوطنية لهذا البلد ، لكنه حذر من أن اللغة الهندية التي تم فرضها كانت مختلفة تمامًا عن اللغة التي يتحدث بها عامة الناس. هناك عملية تطهير أصبحت حالية ... ، في هذه الحركة المتعصبة الحالية نوع جديد من اللغة الهندية التي لا يمكن فهمها من قبل الهندوسية الناطقين بالهندية في الشارع ... ، سيتم فرض لغة هندوسية عالية السنسكريتية. ... إنك تتحدث عن تكافؤ الفرص من ناحية ، ومن ناحية أخرى تقوم بتنفيذ سياسات متسرعة تمثل نفيًا لمبدأ تكافؤ الفرص.
قاضي سيد كريم الدين نصب لصالح الهندوستاني: لقد وافقت بالفعل على بقاء اللغة الإنجليزية هنا لمدة 10 أو 15 عامًا قادمة ، فلماذا تحرم المسلمين من حقوقهم من خلال حظر النص الأردية؟ لديك أغلبية لذا تحاول حظرها تمامًا - لإنهائها ... فقط تلك اللغة التي يعبر فيها كل من الهندوس والمسلمين عن أنفسهم بسهولة و ... التي تطورت من خلال الجماع المشترك ، أي الهندوستانية ، يجب أن تكون اللغة الوطنية.
LAKSHMINARAYAN SAHU جادل لكون اللغة الهندية هي اللغة الوطنية. يمكنني أيضًا المطالبة بنفس المكانة بالنسبة إلى أوريا ، وهي أقدم بكثير من البنغالية ... يزعم أصدقائي من الجنوب أن لغتهم قديمة جدًا. (لكن) ليس هناك سؤال عن العصور القديمة أو القرون الوسطى. بعض الناس مغرمون جدًا باللغة الإنجليزية لدرجة أنهم يعتقدون أنهم سيفقدون وجودهم إذا لم يتم استخدام اللغة الإنجليزية كلغة رسمية ... علينا المضي قدمًا في مصلحة الأمة بأكملها والبلد ، وإذا شعر قلة من الناس بالانزعاج يجب أن نتحمله.
إن في جادجيل أراد أن تصبح اللغة السنسكريتية هي اللغة الوطنية ، وأن يتم الاحتفاظ باللغة الإنجليزية لمدة قرن إضافي على الأقل. قال إن الهندية لغة إقليمية. هناك لغات يكون الأدب بها أكثر ثراءً ، ومع ذلك فقد قبلنا اللغة الهندية كلغة وطنية.
تي A RAMALINGAM CHETTIAR قال هذا السؤال الصعب للغاية ... ربما يعني الحياة والموت للجنوب. قال Chettiar إنه كان لديه إعجاب كبير بالشعب الهندي ، لكن عليهم أن يدركوا أننا أيضًا قد نتمتع ببعض الوطنية والحب للغتنا ، لأدبنا وأشياء من هذا القبيل. لم يوافق على تسمية اللغة الهندية باللغة الوطنية لأن اللغة الهندية ليست وطنية بالنسبة لنا أكثر من اللغة الإنجليزية أو أي لغة أخرى. قال إن الجنوب كان يشعر بالإحباط وطلب الإقامة. ما لم يتم اتخاذ خطوات لجعل الناس في الجنوب يشعرون بأن لهم علاقة بالبلد ، ... لا أعتقد أن الجنوب سيكون راضيا على الإطلاق. … إلى ما قد يقود ، ليس من السهل أن نقول في الوقت الحاضر.
ساتيش شاندرا سامانتا قال إنه يجب تفضيل البنغالية على اللغة الهندية كلغة وطنية لأنها لغة غنية ، وقد تم تدريسها دوليًا ، ولأن باندي ماتارام ، القصيدة التي ألهمت النضال من أجل الحرية ، كانت باللغة البنغالية.
ALGU RAI SHASTRI قال ليس هناك شك في أن اللغة السنسكريتية هي أم جميع اللغات التي يتم التحدث بها في الهند ، ويمكن أن تكون ابنتها الكبرى وابنتها الكبرى (الهندية) وحدها اليوم هي اللغة الوطنية.
SYAMA PRASAD MOOKERJEE قال إنه لا يشاطر رأي أولئك الذين يتحدثون عن ذلك اليوم عندما يكون للهند لغة واحدة ولغة واحدة فقط. الوحدة في التنوع هي الكلمة الرئيسية للهند ويجب تحقيقها من خلال عملية من التفاهم والموافقة ، ومن أجل ذلك يجب خلق جو مناسب. كان معظم الناس يقبلون اللغة الهندية لأنها كانت مفهومة من قبل الغالبية العظمى في هذا البلد اليوم. ومع ذلك ، قال موكرجي ، إذا لم يكن أبطال اللغة الهندية ... ربما لم يكونوا عدوانيين في مطالبهم وإنفاذهم للغة الهندية ، لكانوا قد حصلوا على ما يريدون ، ربما أكثر مما كانوا يتوقعون ، من خلال التعاون العفوي والراغب من قبل جميع سكان الهند.
وأشار إلى أن قرارًا صادرًا عن الجمعية التأسيسية لا يمكن أن يقرر سيادة اللغة. إذا كنت تريد أن تشغل اللغة الهندية حقًا منصبًا في عموم الهند وليس مجرد استبدال اللغة الإنجليزية لأغراض رسمية معينة ، فأنت تجعل اللغة الهندية جديرة بهذا المنصب وتسمح لها بامتصاص كلمات وتعابير عملية طبيعية ليس فقط من اللغة السنسكريتية ولكن أيضًا من غيرها. اللغات الشقيقة في الهند ... يمكنني التحدث باللغة الهندية بطريقتي البنغالية. تحدث المهاتما غاندي باللغة الهندية بطريقته الخاصة. سردار باتيل يتحدث الهندية بطريقته الخاصة في الغوجاراتية. إذا قال أصدقائي من UP أو Bihar إن أصدقائي هم اللغة الهندية القياسية ... فسيكون ذلك أمرًا سيئًا ليس فقط للهندية ، ولكن (أيضًا) للبلد.
بي تي تشاكو قال إن اللغة الوطنية يجب أن تتطور بنفسها ولا يجب إنشاؤها بشكل مصطنع. يجب أن تكون اللغة الوطنية لبلد عظيم مثل الهند ... قادرة على التعبير عن جميع احتياجات الحضارة الحديثة ؛ … يجب أن يكون لديه تقاليد الأدب العلمي. لقد أراد الانتباه إلى مشاكل أخرى ملحة للغاية بدلاً من ذلك - مشكلة مناضلي الحرية الذين يموتون بسبب نقص الغذاء والمأوى ، والتجارة والتجارة التي تصبح باهتة يومًا بعد يوم ، والبطالة المتفشية ، ومشكلة كشمير في الشمال وخطر البلطجة الشيوعية. في الجنوب.
الدكتور بي سبارايان اقترح اعتماد الهندوستانية بالخط الروماني. وتساءل عن سبب الكراهية تجاه اللغة الإنجليزية في حين أن الأمريكيين ، الذين ينتمون إلى الجزر البريطانية 20٪ فقط ، يمكنهم تبنيها.
KULADHAR CHALIHA من ولاية آسام قال إن اللغة السنسكريتية يجب أن تكون اللغة الوطنية لأن اللغة السنسكريتية والهند مشتركة على نطاق واسع. كانت الهندية حلاً وسطًا ، ولأنها جيدة للهند ، وليس لأن اللغة الهندية أفضل. ومع ذلك ، سيكون الهندوستاني خيارًا أفضل.
REV. جيروم دوسوزا قال إنه قبل الخطوط العريضة لاقتراح أيانجار لأنه يجسد أوسع مقياس مشترك للاتفاق. لكنه أشار إلى أن الفرنسيين يقولون Tout homme a deaux ، langues ، la sienne et puis le francais (جميع الرجال لديهم لغتان ، كما يقولون ، لغتهم ثم لغتهم الفرنسية الحلوة) ، وأعرب عن أمله في أن يأتي يوم ربما يأتي فيه قد يقول العالم المتحضر بأسره ، 'كل الرجال لديهم لغتان ، لغتهم الخاصة ومن ثم لغتهم الحلوة في الهند'.
جواهر لال نهرو إلى وجهات نظر غاندي حول هذه المسألة. الأول ، أنه في حين أن اللغة الإنجليزية هي لغة عظيمة (التي) ... فقد قدمت لنا الكثير من الخير ، ... لا يمكن لأمة أن تصبح عظيمة على أساس لغة أجنبية. ثانيًا ، يجب أن تكون اللغة المختارة لغة الناس إلى حد ما ، وليست لغة زمرة متعلمة. وثالثًا ، يجب أن تمثل هذه اللغة الثقافة المركبة للهند. لذلك ، قال نهرو ، استخدم غاندي كلمة 'هندوستاني' بهذا المعنى الواسع الذي يمثل تلك اللغة المركبة.
نهرو ، مع ذلك ، حذر من إجبار اللغة الهندية على جميع شعوب الهند. هل سيكون نهجك مقاربة ديمقراطية أم… استبدادي؟ سأل المتحمسين للهندية ، في بعض خطاباتهم ، قال ، إنه اكتشف نبرة استبدادية ، إلى حد كبير نغمة من المنطقة الناطقة بالهندية كونها مركز الأشياء في الهند ، ومركز الثقل ، وآخرون فقط أطراف الهند.
قال نهرو إن هذا لم يكن مجرد نهج غير صحيح ، ولكنه ... نهج خطير - لا يمكنك فقط إجبار أي لغة على إضعاف الأشخاص أو المجموعة التي تقاوم ذلك.
بانديت رافي شقار شوكلا من المقاطعات الوسطى ، وجادل بيرار بأن كيشوب شاندرا سين قال في عام 1874 أنه بدون لغة عامية واحدة ، لم تكن الوحدة ممكنة للهند. قال شوكلا إن العديد من اللغات المستخدمة الآن في الهند بها اللغة الهندية. اللغة الهندية منتشرة في كل مكان تقريبًا ؛ لذلك ، يجب جعل اللغة الهندية هي اللغة المشتركة في جميع أنحاء الهند. نصح الأصدقاء من الجنوب بتعلم اللغة الهندية في أقرب وقت ممكن ، لأنهم إذا لم يتعلموا اللغة الهندية بالسرعة الكافية ، فقد يتخلفون عن الركب.
G DURGABAI من مدراس جادل للهندوستانية كلغة وطنية ، وأعرب عن صدمته من الطريقة التي تم بها الضغط على الهندية في نص الديفاناغاري. إن الموقف من جانبك لإضفاء الطابع الوطني على ما هو مجرد لغة إقليمية هو المسؤول عن إثارة مشاعر الأشخاص غير الناطقين بالهندية. وقالت إن المطالبة باعتماد الأرقام الهندية كانت ذروة الاستبداد اللغوي وعدم التسامح.
شكاراو ديو حذر بومباي من أن الصرخة ، أي 'ثقافة واحدة' لها آثار خطيرة ، وأن كلمة 'ثقافة' بحد ذاتها كانت خطيرة. يناشد رئيس منظمة RSS باسم الثقافة. كما يناشد بعض أعضاء الكونجرس باسم الثقافة. لا أحد يخبرنا بالضبط ما تعنيه كلمة 'ثقافة'. واليوم ، كما يتم تفسيرها وفهمها ، فهي تعني فقط هيمنة القلة على الكثيرين ... إذا أصررت على وجود ثقافة واحدة ، فهذا يعني بالنسبة لي قتل روح الهند. قال ديو إن الهند وقفت مع vividhata: هذا هو ثرائنا ... إذا كنت تقصد باللغة الوطنية لغة واحدة للبلد بأكمله ، فأنا ضدها.
سردار حكام سنغ قال إنه قدم دائمًا دعمًا غير متحفظ للغة الهندية في نص الديفاناغاري كلغة مشتركة أو راشترا باشا لبلدنا ، لكنه غير رأيه لمجرد تعصب وتعصب أولئك الذين يدعمونها. الآن فضل الهندوستانية في النص الروماني ، مما سيزيل العداء ... في هذا البيت وسيمكن أصدقائنا الجنوبيين ... لتعلم اللغة بسهولة أكبر.
جايبال سينغ دعا رئيس ولاية بيهار من أجل الاعتراف باللغات القبلية للمنداري وجوندي وأوراون في الدستور.
بوروشوتام داس تاندون من المقاطعات المتحدة قال البند في مسودة Ayyangar فيما يتعلق بعدم استخدام اللغة الهندية على الإطلاق باستثناء اللغة الإنجليزية لمدة خمس سنوات وأكثر ، حتى تقدم اللجنة توصية ويقبل الرئيس هذه التوصية ، كان شرطًا صعبًا إلى حد ما. أيضًا ، كان إسقاط الأرقام الديفاناغارية لشكلها الدولي أمرًا فظيعًا. ... أقول إن الأممية ليست حجة وليس من العدل أن يُطلب من شعبنا فجأة بهذه الطريقة أن يتخلى عن أرقامه.
MAULANA ABUL KALAM AZAD قال إن عدم وجود لغة مشتركة كان عقبة رئيسية في إيجاد بديل للغة الإنجليزية. وأعرب عن خيبة أمله لأن الكونجرس قد تخلى عن إجماعه على الهندوستانية:… من طرف إلى آخر ، ساد ضيق الأفق. ... ضيق الأفق يعني التفاهة وكثافة العقل ورفض قبول الأفكار الأعلى والأنبل والأنقى. ... كان هذا ضيق الأفق ... هو الذي دفن مجد وتقدم الهند القديمة في ظلام الكآبة ... من بين جميع الحجج المستخدمة ضد الهندوستاني ، تم التركيز بشكل كبير على النقطة التي مفادها أنه إذا تم قبول الهندوستاني ، فسيكون للأوردو أيضًا ليتم استيعابها. لكن… الأوردو هي إحدى اللغات الهندية. وُلدت وترعرعت في الهند وهي اللغة الأم لملايين الهندوس والمسلمين في هذا البلد.
شارك الموضوع مع أصدقائك: