موضّح: غادر الهند - تاريخ قصير للنضال القومي 'افعل أو تموت'

بدأت حركة Quit India في 9 أغسطس 1942 ، وبدأت سلسلة من الأحداث على مدى السنوات الخمس التالية ، والتي انتهت أخيرًا بمغادرة البريطانيين للهند.

أدى ارتفاع الأسعار ونقص السلع خلال الحرب إلى تزايد الإحباط بين الناس.

ربما كان أبسط وأقوى شعار للحركة الوطنية الهندية هو 'ترك الهند' ، أو بهارات شورو - الدعوة والأمر التي أعطاها المهاتما غاندي للحكام البريطانيين في الهند قبل 77 عامًا. بالنسبة لجماهير هذا البلد ، كان نصحه: كارو يا مارو ، افعل أو مت.

كان ردهم على دعوة المهاتما بمثابة فصل مجيد في كتاب 'الكفاح من أجل الحرية' في الهند ، لا مثيل له في البطولة والتضحية والالتزام في مواجهة أكثر أشكال القمع وحشية وقسوة التي شنتها الدولة الاستعمارية البريطانية على الشعب الهندي. بدأت حركة Quit India في 9 أغسطس 1942 ، وبدأت سلسلة من الأحداث على مدى السنوات الخمس التالية ، والتي انتهت أخيرًا بمغادرة البريطانيين للهند.

حشد الحركة

اجتمعت عوامل مختلفة لتكوين العاصفة المثالية التي أعطى فيها غاندي دعوته للخروج من الهند.

فشل مهمة كريبس في أبريل 1942

في ديسمبر 1941 ، هاجمت اليابان مستعمرات بريطانيا في آسيا ، وتقدمت بسرعة عبر بورما وشبه جزيرة الملايو وجزر الهند الشرقية الهولندية (إندونيسيا الحديثة) وسنغافورة وأجزاء من بابوا غينيا الجديدة ، مما تسبب في خسائر فادحة ، وأخذ أعدادًا هائلة من السجناء الحرب. مع وجود اليابانيين على عتبة الهند تقريبًا في الشمال الشرقي ، ومع استمرار سيطرة جيوش هتلر على المسارح الأوروبية والأفريقية للحرب ، كان الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت ورئيس الصين شيانغ كاي شيك وقادة ضغط حزب العمال في بريطانيا على رئيس الوزراء ونستون تشرشل للتواصل مع القادة الهنود للمساعدة في المجهود الحربي.

Indian Express الصفحة الأولى في 9 أغسطس 1942.

لذلك ، في مارس 1942 ، وصلت بعثة بقيادة السير ستافورد كريبس إلى الهند للقاء قادة الكونجرس والرابطة الإسلامية. على الرغم من الوعد بإدراك الحكم الذاتي في أقرب وقت ممكن في الهند ، فإن العرض الذي وضعه كريبس على الطاولة كان من وضع دومينيون - مجتمع مستقل داخل الإمبراطورية البريطانية - بدلاً من الاستقلال الكامل. لم يكن هذا مقبولًا لدى غاندي ونهرو ؛ والأهم من ذلك ، عارض الكونجرس حكمًا يسمح بتقسيم الهند.

أشار فشل مهمة كريبس للكونجرس إلى أن البريطانيين لم يكونوا مهتمين بإجراء مفاوضات صادقة مع الهنود ، أو قبول أي تقدم دستوري حقيقي أو حق الهنود في تقرير مستقبلهم. كان الكونجرس مترددًا من حيث المبدأ في إعاقة المجهود الحربي ضد القوات الفاشية ، ولكن بحلول بداية صيف عام 1942 ، كان غاندي مقتنعًا بضرورة خوض صراع ضد البريطانيين من أجل حقوق الهنود.

أعطى رئيس الكونجرس آنذاك مولانا آزاد مع بابو وبانديتجي وساردار باتيل وآخرين دعوة واضحة للخروج من الهند في اجتماع وردة CWC في يوليو 1942. (مصدر الصورة: أحمد باتيل / تويتر)

تصاعد الغضب والإحباط بين الناس

أدى ارتفاع الأسعار ونقص السلع خلال الحرب إلى تزايد الإحباط بين الناس. في الشرق ، استولت الحكومة على الموارد ، بما في ذلك القوارب ، استعدادًا للغزو الياباني ، مما حرم العديد من المجتمعات من وسائل عيشهم. أثارت تقارير الإجلاء البريطاني الانتقائي في المناطق التي اجتاحها اليابانيون - إخراج البيض مع ترك السكان المحليين إلى الحراب ووحشية الغزاة - الغضب والغضب والخوف من أن يتم فعل الشيء نفسه في البر الرئيسي الهندي بمجرد الحرب المنزل الذي تم التوصل إليه.

كان الكونجرس على علم بالحاجة إلى استجابة سياسية لهذا الشعور العام. كان غاندي قلقًا أيضًا من أنه في حالة عدم وجود تدخل فعال ، قد يحدث الإحباط والقدرية ، مما يؤدي بالناس إلى الانهيار ببساطة في مواجهة الغزو الياباني ، عندما يأتي. كان هذا في ذهنه سببًا لإطلاق النضال ورفع الروح المعنوية وتعبئة الجماهير.

الشعور بضعف بريطانيا

غالبًا ما تستمد النضالات الشعبية القوة من الأمل في اقتراب الهدف المنشود. أي ضعف محسوس في الظالم يغذي هذا الحماس. خلقت أخبار هزائم الحلفاء في الحرب ، ووصول الرسائل من جنوب شرق آسيا ، والتقارير والشائعات التي تفيد بأن القطارات القادمة من ولاية آسام تجلب أعدادًا هائلة من الجنود البريطانيين الجرحى والقتلى ، إحساسًا بأن نهاية راج كانت قريبة. كانت القوة العظيمة للإمبراطورية هي فكرة دوامها واستقرارها. هناك فجوات الآن في هذا الاعتقاد. في أجزاء كثيرة من Eastern UP ، بيهار ، وفي رئاسة مدراس ، كان الناس يسارعون لسحب الأموال من البنوك ومكاتب البريد ، وبدأوا في تخزين العملات المعدنية والمعادن الثمينة.

بحلول منتصف صيف عام 1942 ، كان غاندي مقتنعًا بأن الوقت قد حان لبدء تحريض شامل على مستوى البلاد ضد البريطانيين. في مقابلة أجراها مع الصحفي الأمريكي لويس فيشر (مؤلف سيرة غاندي التي تم تعديلها لاحقًا في فيلم ريتشارد أتينبورو 'غاندي') في يونيو 1942 ، قال غاندي: لقد نفد صبري ... (إذا كنت) غير قادر على الإقناع الكونغرس (لإطلاق النضال) ، سوف أمضي قدمًا وأخاطب الشعب مباشرة ...

انطلاق الحركة

في اجتماع لجنة العمل في وردة في يوليو 1942 ، وافق الكونجرس على أن الحركة يجب أن تنتقل إلى مرحلة نشطة. في الشهر التالي ، اجتمعت لجنة الكونغرس لعموم الهند في Gowalia Tank Maidan (August Kranti Maidan) في بومباي للتصديق على قرار لجنة العمل.

بعد الاجتماع في 8 أغسطس 1942 ، خاطب غاندي الآلاف ليوضح الطريق إلى الأمام. قال للناس إنه سيأخذ مطالبه إلى نائب الملك ، لكنه لن يعقد صفقات للوزارات وما إلى ذلك. لن أكون راضيًا عن أي شيء أقل من الحرية الكاملة. ربما سيقترح إلغاء ضريبة الملح ، إلخ. لكنني سأقول ، 'لا شيء أقل من الحرية' ، قال للجمهور الذي يستمع إليه في صمت شديد.

ثم قال للناس ما يجب عليهم فعله: هذه تعويذة ، قصيرة ، أعطيها لكم. اطبعها على قلوبكم ، حتى تعبروا عنها في كل نفس. المانترا هي: 'افعل أو مت'. إما أن نحرر الهند أو نموت ونحن نحاول ؛ لن نعيش لنرى إدامة العبودية.

أخبر موظفي الحكومة أن يعلنوا صراحة ولائهم للكونغرس ، والجنود يرفضون إطلاق النار على شعبهم ، والأمراء لقبول سيادة شعبهم بدلاً من سيادة قوة أجنبية. طلب من رعايا الولايات الأميرية أن يعلنوا أنهم جزء من الأمة الهندية ، وأنهم سيقبلون حكامهم فقط إذا وافقوا على أن يكونوا إلى جانب شعب الهند.

في وقت مبكر من يوم 9 أغسطس 1942 ، شنت الحكومة حملة قمع. تم القبض على قيادة المؤتمر بالكامل واقتيدت إلى جهات مجهولة. كان ذلك شرارة اندلاع بركان من الغضب العام. بدأت حركة انسحبوا من الهند بشكل عفوي ، دون توجيهات أو تعليمات من قادة الحركة الوطنية.

تصاعد جماعي في جميع أنحاء البلاد

في بومباي ، بونا ، وأحمد أباد ، اشتبك عدد كبير من الأشخاص بعنف مع الشرطة في 9 أغسطس. في 10 أغسطس ، اندلعت احتجاجات في دلهي ، وعبر UP و Bihar. كانت هناك حفلات ومظاهرات ومسيرات شعبية في تحدٍ لأوامر الحظر في كانبور ، وباتنا ، وفاراناسي ، والله أباد. ردت الحكومة بقوة غاشمة ، وأرجحت اللثي بتهور ، وتكميمت على الصحافة.

انتشرت الاحتجاجات بسرعة في المدن والقرى في جميع أنحاء الهند. طوال الوقت حتى منتصف سبتمبر / أيلول ، تعرضت مراكز الشرطة والمحاكم ومكاتب البريد وغيرها من رموز السلطة الحكومية للهجوم. تم حظر خطوط السكك الحديدية ، وعرضت مجموعات من القرويين ساتياغراها في أماكن مختلفة. قام الطلاب بإضراب في المدارس والكليات في جميع أنحاء الهند ، وخرجوا في مسيرات ووزعوا الأدب القومي غير القانوني. ظل عمال المطاحن والمصانع في بومباي وأحمد أباد وبونا وأحمدناغار وجامشيدبور بعيدًا لأسابيع.

اتخذ بعض المتظاهرين المنظمين أساليب أكثر عنفًا ، وتفجير الجسور وقطع أسلاك التلغراف وتفكيك خطوط السكك الحديدية. في بيهار وأوب ، بدأ تمرد كامل ، بشعارات تانا جالو ، وستايشن فونك دو ، وأنغريز باغ جايا هاي. تم إيقاف القطارات والاستيلاء عليها ووضعت عليها الأعلام الوطنية. ظهرت حشود كبيرة من الفلاحين في أقرب بلدة تحصيل وهاجموا المباني الحكومية.

لمدة أسبوعين تقريبًا ، اختفت الحكومة في منطقة تيرهوت بولاية بيهار. في باتنا ، أطلقت الشرطة النار على سبعة طلاب قتلوا في مسيرة إلى مقر السكرتارية حاملين العلم الوطني. في أعمال العنف ومصارعة الشوارع التي أعقبت ذلك ، تم تحرير باتنا فعليًا لمدة يومين. عبر شمال ووسط ولاية بيهار ، فر رجال الشرطة من ثمانية من أصل عشرة مراكز للشرطة. وتعرض ضباط أوروبيون للهجوم في عدة أماكن في ولاية بيهار. تحولت مدن كايا وبهاغالبور وساران وبورنيا وشهاباد ومظفربور في بيهار وأزمجاره وباليا وجوراخبور في UP إلى مراكز ملتهبة للتحدي والاحتجاج.

سجلت التقديرات الرسمية المقتبسة في منحة تاريخية في حركة 'ترك الهند' 250 محطة سكة حديد تضررت أو دمرت ، وهجمات على 500 مكتب بريد و 150 مركز شرطة في الأسبوع الأول من الاحتجاجات وحدها. في ولاية كارناتاكا ، كان هناك 1600 حادثة من قطع خطوط التلغراف.

قمع وحشي

كانت حملة القمع التي شنها التمرد غير مسبوقة في اجتياحها ووحشيتها. أطلقت الشرطة والجنود النار بشكل عشوائي على المتظاهرين العزل. تم إطلاق النار على الحشود من قبل الطائرات العسكرية التي انقضت على ارتفاع منخفض فوقهم. ألقت الشرطة القبض على المتظاهرين من القرى واحتجزتهم رهائن. تم فرض غرامات جماعية تصل إلى lakhs على مجتمعات بأكملها ، وتحقق المبلغ على الفور من خلال النهب. كان هناك جلد جماعي للمشتبه بهم ، وتم إحراق قرية بعد قرية بالكامل عقابًا على أفعال سكانها.

في الأشهر الخمسة حتى ديسمبر 1942 ، تم إلقاء ما يقدر بنحو 60.000 شخص في السجن. أدين حوالي 26000 شخص بجرائم صغيرة وكبيرة ، واحتُجز 18000 شخص بموجب قانون الدفاع القاسي عن الهند. لم يكن هناك إعلان رسمي للأحكام العرفية ، لكن الجيش فعل ما يحلو له إلى جانب الشرطة.

شارك الموضوع مع أصدقائك: