شرح: لماذا تعتبر Malerkotla خاصة للبنجاب والسيخ؟

تاريخ Malerkotla ولماذا تحتل المدينة مكانًا خاصًا في تاريخ السيخ والأوساط الاجتماعية في ولاية البنجاب الحالية.

معهد نواب شير محمد خان للدراسات المتقدمة في ماليركوتلا. (المصدر: ويكيميديا ​​كومنز)

ظهرت مدينة البنجاب الوحيدة التي يسيطر عليها المسلمون ، Malerkotla ، في الأخبار مؤخرًا بعد أن أعلن رئيس وزراء البنجاب الكابتن أماريندر سينغ في العيد (14 مايو) أن الولاية الأميرية السابقة ستكون الدولة الأميرية السابقة. الحي الثالث والعشرون بالولاية. تم التعليق على الإعلان من قبل رئيس وزراء UP Yogi Adityanath الذي قام بالتغريد بأن تشكيل المنطقة الجديدة كان انعكاسًا لسياسة الكونجرس الانقسامية. ال ضرب البنجاب سم مرة أخرى قال إن UP CM لم يكن على دراية بالعلاقات طويلة الأمد بين السيخ والمسلمين في Malerkotla وأن UP CM هو الذي كان في الواقع يبذر الخلاف المجتمعي.

فيما يلي تاريخ Malerkotla ولماذا تحتل المدينة مكانًا خاصًا في تاريخ السيخ والأوساط الاجتماعية في ولاية البنجاب الحالية.

النشرة الإخبارية| انقر للحصول على أفضل الشرح لهذا اليوم في بريدك الوارد

كيف نشأت ولاية Malerkotla الأميرية؟

تاريخياً ، تدين Malerkotla بتأسيسها في القرن الخامس عشر إلى الولي الصوفي الشيخ صدر الدين سادار جهان ، المعروف أيضًا باسم حيدر شيخ. كانت البدايات الأولى متواضعة حيث أطلق على المستوطنة اسم 'مالر' الذي منحه بهلول لودي إلى الشيخ الذي كان نسله أفغانيًا أيضًا ، كما كان لودهي ، وقيل إنهما مرتبطان بعيدًا. تمت إضافة 'كوتلا' ، التي تعني الحصن ، في وقت لاحق في القرن السابع عشر مع مجموعة من القرى التي شكلت جاكر والتي منحها الإمبراطور المغولي شاه جيهان لبايزيد خان ، سليل حيدر شيخ. دعم بايزيد خان أورنجزيب ضد أخيه دارا شكوه وبالتالي حصل على دعم من الإمبراطور وأضاف ديمومة لحكم عائلته. بدأت الخلافة الوراثية بعد ذلك. بعد انهيار إمبراطورية المغول ، مارس حكام ماليركوتلا قدرًا أكبر من الاستقلال ، وفي وقت غزو الهند من قبل أحمد شاه العبدلي من أفغانستان ، تحالفوا معه.

كيف كانت علاقات Malerkotla مع الدول المجاورة؟

وفقًا لعمل المؤرخة آنا بيجلو ، 'مسلمو البنجاب' ، بعد أن عزز المهراجا رانجيت سينغ حكمه في شمال البنجاب في أوائل القرن التاسع عشر ، انحاز ماليركوتلا إلى دول السيخ المجاورة مثل باتيالا ونابها وجيند التي كانت أيضًا تشعر بالتهديد من قبل مهراجا رانجيت. توطيد سينغ لإمبراطورية السيخ. قبلت دول cis-Sutlej هذه الحماية البريطانية في عام 1809 وكانت خالية من تدخل السيخ مهراجا.

استمرت Malerkotla تحت الحماية البريطانية والتحالف مع دول السيخ المجاورة حتى عام 1947 عندما أصبحت الولاية السيخية ذات الأغلبية المسلمة الوحيدة في شرق البنجاب. بعد تفكك الولايات الأميرية في عام 1948 ، انضم Malerkotla إلى ولاية PEPSU الجديدة أو اتحاد ولايتي Patiala و East Punjab (PEPSU). تم حل PEPSU نفسها في عام 1954 وأصبحت Malerkotla جزءًا من البنجاب.

ما هي خلفية الوضع الخاص لمالركوتلا مع مجتمع السيخ؟

تعود العلاقة الخاصة بين السيخ ومالركوتلا إلى الفترة التي انخرط فيها المعلم السيخ العاشر ، جورو جوبيند سينغ ، في سلسلة من المعارك مع القواعد المغولية القمعية في المنطقة. كان شير محمد خان هو نواب ماليركوتلا في ذلك الوقت ، وعلى الرغم من أنه كان من مؤيدي أورنجزيب ومساعديه الذين حكموا البنجاب في ذلك الوقت ، إلا أنه قيل إنه أعرب عن قلقه من تحطيم طفلين صغيرين لجورو جوبيند سينغ ، زوراوار سينغ. (يبلغ من العمر تسع سنوات) وفاتح سينغ (يبلغ من العمر سبع سنوات) ، من قبل سوبيدار من سيرهند وزير خان في عام 1705. صرخة 'ها دا نارا' أو صرخة من أجل العدالة قد تم إجراؤها بواسطة شير محمد خان قبل وزير خان عندما أمر بقرع الاثنين. تم نطق الأولاد الصغار. رويت هذه الحادثة على مر السنين وقد اكتسبت صورة تسامح نواب تجاه الشابين صهيبزاداس وأعطيت Malerkotla مكانة خاصة في السرد السيخ.

بعد وفاة جورو جوبيند سينغ ، عندما أقال أتباعه باندا سينغ بهادور سيرهيند ودمرها بالأرض ، نجا مالركوتلا. تقول آنا بيجلو إنه بينما يمكن أن يكون هناك العديد من الأسباب لهذا الفعل من قبل باندا بهادور ، فإن افتخار خان ، آخر نواب من ماليركوتلا ، قد أعلن في تاريخه للمملكة ، كما يعتقد كثيرون آخرون ، أن ماليركوتلا قد نجت بسبب 'Haa Da Naara '. التفسيرات البديلة لتجنب Banda Singh Bahadur لـ Malerkotla ليست ضرورية ولا يتم البحث عنها ، 'يقول Bigelow. في المشاعر الشعبية ، يعتقد أن جورو جوبيند سينغ باركها ماليركوتلا على 'ها دا نارا'.

كيف كانت علاقة حكام ماليركوتلا بالسيخ بعد حادثة 'ها دا نارا'؟

من الموثق أنه حتى بعد هذه الحادثة ، استمر حكام ماليركوتلا في تقاربهم مع حكام المغول ، وبمجرد أن تراجعت سيادة المغول ، انضموا إلى الغازي الأفغاني أحمد شاه العبدلي. ومع ذلك ، غالبًا ما يعتمد حكام ولايات البنجاب المختلفة ، بما في ذلك ماليركوتلا ، في النزاعات على عدد من العوامل بما في ذلك المكاسب المالية والتحالفات المؤقتة وغريزة البقاء. على سبيل المثال ، حارب نواب جمال خان من Malerkotla حكام باتيالا وأيضًا ضد العبدلي قبل أن يتعاون معه. ويقال إن خليفته نواب بكام شاه قاتل إلى جانب قوات العبدلي في معركة ضد السيخ في عام 1762 والتي تُعرف باسم 'ودا غلوغارا' أو المحرقة الكبرى حيث قُتل عشرات وآلاف من السيخ. في عام 1769 ، تم توقيع معاهدة صداقة مع راجا عمار سينغ من باتيالا من قبل نواب ماليركوتلا آنذاك وبعد ذلك كانت ولاية باتيالا الأميرية في كثير من الأحيان لمساعدة Malerkotla خاصة في عام 1795 عندما كان صاحب سينغ بيدي ، سليل أول السيخ جورو ، جورو ناناك ديف ، هاجم Malerkotla بسبب قضية ذبح البقر.

ومع ذلك ، فإن مذبحة نامداري (طائفة السيخ) عام 1872 في ماليركوتلا هي حادثة مهمة في السجلات التاريخية للمدينة. هاجم أتباع نامداري - تقول بعض الروايات أن هناك أتباعًا مارقين - البلدة. وتقول بعض الروايات إن الهجوم كان سببا للنهب والنهب بينما يقول آخرون إن امرأة نامذاري تعرضت للاغتصاب في مالركوتلا. يُعتقد أن العميل البريطاني الذي أدار ماليركوتلا في ذلك الوقت ، حيث كان نواب قاصرًا ، كان بلا رحمة في الانتقام وقتل 69 نمذاريًا ، بينهم نساء وأطفال ، بعد ربطهم ببراميل المدافع.

كيف نجت Malerkotla من القتل وأعمال الشغب التي أدت إلى التقسيم عام 1947؟

على الرغم من الاضطرابات المجتمعية الغريبة في المدينة ، كما حدث في عام 1935 عندما حدث هندو كاثا قبل مسجد ، ظل الجو العام في ماليركوتلا مناسبًا. ظل التوتر الطائفي في الأيام التي سبقت التقسيم تحت السيطرة على الرغم من وجود انهيار عام للقانون والنظام في الولايات الأميرية المجاورة. بينما شهدت مناطق باتيالا ونبها وجند عمليات قتل على نطاق واسع ، ظلت ماليركوتلا خالية منها.

وبحسب البروفيسور اشتياق أحمد ، في كتابه ، البنجاب: ملطخ بالدماء ومنقسمة ومطهر ، قال له شهود العيان والمشاركون في أعمال العنف ضد المسلمين أنهم لم يمسوا أي لاجئ مسلم دخل ولاية مالركوتلا. فعل الكثيرون ذلك لأنهم اعتقدوا أنهم كانوا يحترمون رغبات جورو جوبيند سينغ الذي بارك مالركوتلا. الطريق إلى Edhar kisse nu chhaddeya nahin ، الطريق إلى odhar kisse nu hath nayi laaya (لم نوفر أي شخص على هذا الجانب من الطريق (حدود Malerkotla) ، لم نلمس أي شخص على الجانب الآخر منه) ، قال أحد المشاركين في العنف الأستاذ أحمد.

شارك الموضوع مع أصدقائك: