ماذا يعني حقا 'الإرهاب الثوري' لبهاغات سينغ

كانت هناك ضجة في البرلمان بشأن الإشارة المزعومة إلى بهجت سينغ على أنه 'إرهابي' في كتاب معروف ، حيث أوقفت جامعة دلهي بيع وتوزيع نسخته الهندية.

سنجه

ما هو الكتاب في قلب الجدل حول الإشارة المهينة المزعومة إلى بهاغات سينغ؟

صراع الهند من أجل الاستقلال ، نُشر في عام 1988 وكتبه بيبان شاندرا ، المؤرخ الشهير الذي وافته المنية في عام 2014 ، جنبًا إلى جنب مع مريدولا موخيرجي ، وأديتيا موخيرجي ، وك.إن بانيكار ، وسوتشيتا ماهاجان ، وجميعهم معروفون بمنحتهم الدراسية في جوانب مختلفة من تاريخ الهند الحديثة. كتب شاندرا المقدمة و 22 من أصل 39 فصلاً من الكتاب. الإشارة الرئيسية إلى Bhagat Singh في الفصل 20 ، 'Bhagat Singh و Surya Sen and the Revolutionary Terrorists' ، من تأليف Chandra. تم وصف الكتاب في جامعات في جميع أنحاء الهند لأكثر من 25 عامًا ، ومن المعروف على نطاق واسع أنه أحد أفضل الكتب المدرسية في تاريخ الحركة الوطنية الهندية.

هل يشير الكتاب حقًا إلى بهاجت سينغ كإرهابي؟

ليس بالطريقة التي يتم بها استخدام 'الإرهابي' وفهمه اليوم. يشير الكتاب إلى الإرهاب الثوري (Krantikari Aatankwaad في الترجمة الهندية) على أنه خيط من الحركة الوطنية ، وممارسيها - المناضلين الشجعان من أجل الحرية الذين سلكوا طريق البطولة الفردية في النضال ضد البريطانيين - كإرهابيين ثوريين. في الكتاب ، يتم استخدام 'الإرهاب' و 'الإرهابي' بشكل ثابت في سياق - ودائمًا ما يتم استخدامهما جنبًا إلى جنب مع - 'الثورة' و 'الثورة' ، وليس أبدًا بطريقة انتقادية أو مهينة. استخدم العديد من المؤلفين الآخرين في الهند والخارج أيضًا المصطلحين لوصف فلسفة سياسية راديكالية وأتباعها.

[منشور له صلة]

فمن هم 'الإرهابيون الثوار' في الحركة الوطنية؟

لقد أرادوا تغييرًا جذريًا ، واختلفوا مع مسالمة الكونجرس وفلسفة غاندي لأهمسا ، وآمنوا باستخدام البنادق والقنابل لترويع البريطانيين ، ولم يفكروا في التضحية بأرواحهم من أجل الوطن الأم. من عام 1908 فصاعدًا ، قام الوطنيون مثل برافولا تشاكي ، خوديرام بوس ، مادان لال دينغرا ، ساشين سانيال وراشبهاري بوس بتنفيذ هجمات مذهلة بالقنابل والبنادق على المسؤولين البريطانيين. قامت الحكومة بقمع وحشي ، أدانت أو أعدمت 186 من الثوار بين عامي 1908 و 1918 ، سجلات كتب شاندرا.

استفزت المرحلة الثانية من الإرهاب الثوري بتعليق غاندي أحادي الجانب لحركة عدم التعاون في عام 1922 ، وبعد ذلك بدأ العديد من الشباب في التشكيك في استراتيجية اللاعنف. تأثر هذا الجيل الجديد من الثوار بنجاح البلاشفة في روسيا. وكان من بينهم بهجت سينغ ، عملاق فكري وفيلسوف وثوري.

في عام 1925 ، قام رامبراساد بسميل ، أشفق الله خان ، شاندراشيخار آزاد وآخرون بسرقة قطار نقدي في كاكوري لشراء أسلحة. في عام 1928 ، قتل بهاغات سينغ وآزاد وراجغورو سوندرز ، الشرطي الذي كان قد أمر بالشحن الذي قتل لالا لاجبات راي قبل شهرين. في عام 1929 ، ألقى بهاغات سينغ وباتوكيشوار دوت قنابل ومنشورات في الجمعية التشريعية المركزية لجعل الصم يسمعون. في عام 1930 ، حاول سوريا سين ورفاقه مداهمة مستودع أسلحة الشرطة في شيتاغونغ في البنغال.

تم شنق كل هؤلاء الثوار تقريبا. ذهبوا إلى المشنقة رافعين شعارات إنكيلاب زنداباد. سجلات كتاب شاندرا: أصبح بهاغات سينغ اسمًا مألوفًا في الأرض. ... بكى العديد من الأشخاص في جميع أنحاء البلاد ورفضوا تناول الطعام أو الذهاب إلى المدارس أو مواصلة عملهم اليومي عندما سمعوا بشنقه في مارس 1931.

لكن هل اعتبر هؤلاء الثوار أنفسهم إرهابيين؟

تمت مناقشة الإرهاب الثوري من قبل الفلاسفة الراديكاليين منذ زمن الثورة الفرنسية ، ونوقش استخدام الإرهاب للإطاحة بالأنظمة الاستبدادية على نطاق واسع وكُتب عنه. تصارع الثوار الهنود في مسألة اختيار الطريقة الأكثر فاعلية لمحاربة البريطانيين في مواجهة معارضة الفلسفة السياسية المهيمنة لأهيمسا في عهد غاندي - وقبل إعدامه ، نصح بيسميل ، أحد معلمي جيل بهاغات سينغ ، الشباب للتخلي عن الرغبة في الاحتفاظ بالمسدسات والمسدسات والانضمام بدلا من ذلك إلى الحركة المفتوحة. تطورت آراء بهجت سينغ الخاصة بمرور الوقت ، وتوصل بحلول عام 1929 إلى استنتاج مفاده أن الماركسية والحركات الجماهيرية ذات القاعدة العريضة كانت الطريق الصحيح للثورة ، وليس العمل البطولي الفردي. في عام 1931 ، مخاطبًا رفاقه في السجن ، قدم فهمه الدقيق للإرهاب كاستراتيجية للعمل:

طريقة القنبلة كانت لها مزاياها في البداية ، لكن هذا لا يكفي. لقد فشلت في جميع أنحاء العالم ، وبذور هزيمتها تكمن في الداخل. يعرف الإمبرياليون أنه لكي يحكموا أكثر من 30 كرور شخص ، يمكنهم بسهولة التخلص من 30 شخصًا سنويًا ... نحن لا نقطع علاقاتنا مع الإرهاب تمامًا. نريد أن نقيمه بالكامل من وجهة نظر الثورة العمالية ... في الحزب الثوري ، يجب أن يتكامل خط النار بشكل كامل مع القاعدة. يجب ألا يتردد في جمع الأموال والأسلحة للمنظمة. (مترجم من الهندية ، Bhagat Singh ke Sampoorn Dastavez، ed Chaman Lal)

قال بيان عام 1929 لجمعية هندوستان الجمهورية الاشتراكية ، المنظمة الثورية التي ينتمي إليها بهاغات سينغ ، لقد تم تكليفنا بسياستنا الإرهابية. لا شك أن الثوار يعتقدون ، وعن حق ، أنه فقط من خلال اللجوء إلى الإرهاب يمكنهم العثور على أكثر وسائل الانتقام فعالية ... واجه الثائر بهاجواتي شاران فوهرا انتقاد غاندي لـ 'عبادة القنبلة' بـ 'فلسفة القنبلة ': (الإرهاب) مرحلة ضرورية وحتمية للثورة. الإرهاب ليس الثورة الكاملة والثورة لا تكتمل بدون الإرهاب.

ومع ذلك ، في ضوء السياق الحالي ، هل يمكن تجنب استخدام 'الإرهابي' لبعض الأبطال القوميين الأكثر شهرة في الهند؟

كان بيبان شاندرا على علم بهذه الحساسيات بنفسه. في الصفحة 142 ، مع الإشارة الأولى إلى الإرهاب الثوري ، أوضح أنه مصطلح نستخدمه بدون أي معنى ازدرائي ونقص مصطلح مختلف. قال المؤلفون المشاركون في تشاندرا إن شاندرا توقف عن استخدام التعبير في كتاباته اللاحقة ، وفي مقدمته لكتاب Bhagat Singh لماذا أنا ملحد في عام 2006 ، أشار إلى Bhagat Singh كواحد من أعظم المناضلين من أجل الحرية والاشتراكيين الثوريين في الهند. في عام 2007 ، The Times of India ، أثناء الإبلاغ عن أن وزير I&B Priyaranjan Dasmunsi قال إن وصف Bhagat Singh بالإرهابي الثوري كان هراءًا مطلقًا وغير مقبول تمامًا ، أضاف أن Chandra نفسه فضل حذف المصطلح. أشار البروفيسور شامان لال ، ربما أعظم باحث في Bhagat Singh ، إلى أنه من المفارقات أن يتم استهداف Chandra بسبب إهانة Bhagat Singh المزعومة ، بالنظر إلى أن عمل Chandra هو الذي سلط الضوء على شخصية Bhagat Singh الفريدة ومساهمته في النضال من أجل الحرية . وقال لال إنه كان أيضًا شاندرا ، بصفته رئيسًا للصندوق الوطني للكتاب ، نشر كتابات بهجت سينغ بعدة لغات ، وهو ما لم تفعله أي وكالة حكومية أخرى قبل وقته.

فلماذا خلقت هذه القضية مثل هذا الخلاف؟

على مستوى واحد ، هو الفشل في تقدير الطبقات والتعقيدات العديدة لتاريخ الهند والشخصيات التاريخية. على مستوى آخر ، يمكن أن تلعب الاعتبارات السياسية دورًا: أشار المؤلفون المشاركون في Chandra إلى أن هذا الهجوم يتزامن مع الهجوم المستمر ضد المؤسسات التقدمية مثل JNU (حيث درست شاندرا لفترة طويلة). من المحتمل أن تكون الضوضاء أيضًا جزءًا من السباق للمطالبة بإرث Bhagat Singh من قبل جميع الأطراف ، على غرار الاندفاع إلى المطالبة بأمبيدكار - على الرغم من أن أيديولوجيات هذه الأحزاب قد تكون مختلفة عن تلك التي يتبناها هؤلاء الرجال العظماء.

شاهد مقاطع الفيديو الهندية السريعة هنا

شارك الموضوع مع أصدقائك: