تعويض لعلامة البروج
المشاهير C المشاهير

اكتشف التوافق بواسطة علامة زودياك

يوم هاشوا: لماذا تتذكر إسرائيل الهولوكوست في يوم مختلف

منذ عام 1959 ، عندما أنشأ الكنيست رسميًا يوم هاشوا في القانون ، تم حظر الترفيه في الأماكن العامة مثل قاعات السينما والمسارح في هذا اليوم. في عام 1961 ، تم تعديل القوانين لتشمل إغلاق المقاهي والمطاعم والنوادي في اليوم السابع والعشرين من نيسان.

شرح: يوم هاشوا - لماذا تتذكر إسرائيل الهولوكوست في يوم مختلفملف- صورة التقطت بعد التحرير مباشرة من قبل الجيش السوفيتي في يناير 1945 ، تظهر مجموعة من الأطفال يرتدون زي معسكر الاعتقال خلف سياج من الأسلاك الشائكة في معسكر اعتقال أوشفيتز النازي. (AP Photo / FILE)

بينما يحتفل العالم باليوم الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست في 27 يناير ، في ذكرى تحرير معسكر الاعتقال النازي ومعسكر الإبادة أوشفيتز بيركيناو ، في إسرائيل ، يتم تذكر المحرقة ، المصطلح باللغة العبرية للمحرقة ، على نحو مختلف يوم.







يتم تحديد موعد يوم الهاشوة وفقًا للتقويم العبري ، وبالتالي ، على عكس يوم ذكرى المحرقة العالمي ، ليس له تاريخ محدد. هذا العام ، يتم الاحتفال به من 20 إلى 21 أبريل.

متى يقع يوم الشوح؟



وفقًا للتقويم العبري ، يبدأ يوم هاشوا في اليوم السابع والعشرين من شهر نيسان عند غروب الشمس ، وينتهي مساء اليوم التالي ، وفقًا للعرف اليهودي المتمثل في الاحتفال بيوم واحد. وفقًا للتوراة ، الجزء الأول من الكتاب المقدس اليهودي ، فإن نيسان هو الشهر الأول في التقويم اليهودي ويتزامن مع شهري مارس وأبريل في التقويم الغريغوري. في إسرائيل ، يُذكر يوم هاشوا خلال احتفال رسمي أقيم في ياد فاشيم بالقدس ، النصب التذكاري الإسرائيلي الرسمي لضحايا الهولوكوست ، الذي أقيم مساء اليوم السابع والعشرين من شهر نيسان.

كيف يتم تذكر يوم هشوة؟



وبحسب صحيفة ياد فاشيم ، يشارك كل عام رئيس دولة إسرائيل ، رؤوفين ريفلين ، ورئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ، في المراسم ، حيث تُذكر ستة مشاعل تمثل ستة ملايين من ضحايا الهولوكوست. يضيء الناجون من الهولوكوست المشاعل ، كما تُعرض الأفلام القصيرة ذات الصلة على الشاشات الكبيرة.

ومع ذلك ، صرح ياد فاشيم هذا العام أنه نظرًا لتفشي COVID-19 ، تم إجراء بعض التغييرات على الصحة العامة والسلامة كما هو مطلوب من قبل وزارة الصحة في البلاد. الحفل الذي سيتم بثه علنًا على التلفزيون والراديو وعبر الإنترنت ، تم تسجيله مسبقًا برسائل من قادة الأمة ويتضمن قصص ستة ناجين من الهولوكوست ، إلى جانب رسائل من كبار الحاخامات ومرتق.



أطفال محرّرون في محتشد الاعتقال في أوشفيتز ، بولندا ، 1945 (مصدر الصورة: مصور الجيش السوفيتي / أرشيف ياد فاشيم)

في صباح اليوم التالي ، أوقفت صفارة الإنذار العامة في جميع أنحاء البلاد كل شيء لمدة دقيقتين ، حيث توقفت جميع الأعمال مؤقتًا ووقف الناس في صمت مهيب تخليدًا لذكرى ضحايا الهولوكوست. بعد انطلاق صفارات الإنذار ، تتوقف السيارات فجأة كما يفعل الناس في الأماكن العامة. بعد انتهاء الصمت ، وضع إكليل من الزهور على ياد فاشيم. كما نُقلت أعلام دولة إسرائيل على المباني العامة في هذا اليوم. ومع ذلك ، لن تكون هناك احتفالات عامة هذا العام بسبب تفشي فيروس كورونا.

كيف حدد مؤسسو إسرائيل موعدًا لتذكر يوم الشوح؟



في عام 1959 ، أقر الكنيست ، الهيئة التشريعية الإسرائيلية ، قانونًا ينص على قانون يوم هاشوا ، يوم ذكرى المحرقة. كما سمح بمراسم رسمية مختلفة في جميع أنحاء البلاد بالإضافة إلى صفارة إنذار عامة على مستوى البلاد تليها دقيقتان من الصمت. قبل ذلك ببضع سنوات ، في عام 1953 ، أقر الكنيست قانونًا لإنشاء ياد فاشيم ، الذي أصبح النصب التذكاري الرسمي للبلاد لإحياء ذكرى ستة ملايين من ضحايا الهولوكوست ، في ضواحي القدس.

هذا لا يعني أن المحرقة لم يتم تذكرها قبل إنشاء ياد فاشيم والموعد الرسمي المحدد ليوم هاشوا. وقع أول يوم لإحياء ذكرى الهولوكوست في إسرائيل في 28 كانون الأول (ديسمبر) 1949 ، أي بعد 18 شهرًا تقريبًا من إنشاء دولة إسرائيل في 14 أيار (مايو) 1948. إقامة المراسم في اليوم العاشر من تيفيت ، يوم الصيام والحداد في التقويم العبري. في ذلك اليوم ، تم إحضار رماد وبقايا آلاف اليهود الذين ذبحوا في معسكر اعتقال فلوسنبورج بالقرب من ميونيخ ، إلى إسرائيل ودفنوا في مقبرة في القدس.



في العام التالي في كانون الأول (ديسمبر) ، تم إحضار المزيد من بقايا ضحايا المحرقة وأشياء مثل لفائف التوراة المدنسة من جميع أنحاء أوروبا إلى إسرائيل ودُفنت في احتفالات نظمتها الحاخامية وجيش الدفاع الإسرائيلي ومنظمات أخرى. كان للكنيست دور محدود في هذه الاحتفالات عام 1950.

لا تفوت من شرح | فيجاي ماليا يخسر استئناف التسليم - ما هي خياراته؟

في آذار (مارس) 1951 ، بدأ الكنيست بمناقشة المواعيد المقترحة لليوم الرسمي لإحياء ذكرى يوم هاشوا ، الثلاثة منها كانت 10 تيفيت. عيد الفصح؛ و 1 سبتمبر ، التاريخ الذي بدأت فيه الحرب العالمية الثانية. في غضون أسابيع ، في أبريل ، قررت الكنيست أخيرًا اليوم السابع والعشرين من نيسان ، بعد أسبوع من عيد الفصح. من نواح كثيرة ، ذكرى يوم الشوح هو احتفالي أكثر منه ديني.

منذ عام 1959 ، عندما أنشأ الكنيست رسميًا يوم هاشوا في القانون ، تم حظر الترفيه في الأماكن العامة مثل قاعات السينما والمسارح في هذا اليوم. في عام 1961 ، تم تعديل القوانين لتشمل إغلاق المقاهي والمطاعم والنوادي في اليوم السابع والعشرين من نيسان.

شارك الموضوع مع أصدقائك: