من الألف إلى الياء حكم أيودهيا
حكم أيودهيا: الترتيب المكون من 1045 صفحة - سياقه ومحتوياته - مفصول.
حكم أيودهيا: أدى الحكم بالإجماع من قبل هيئة الدستور المكونة من خمسة قضاة إلى إزالة الستائر حول نزاع بدأ في عام 1885. ايوديا: في حي فايز آباد ، عوض ، تشتهر بغروب الشمس على ضفاف نهر ساريو. يجد تاريخها الغني ورمزيتها مساحة في كتابات تولسيداس وأمير خسرو. يُقال أن بوذا قد بشر هنا. الجاينية والسيخية لهما أيضًا بصماتهما هنا. ومع ذلك ، فقد تركت الثنائية الهندوسية الإسلامية في القرن الماضي مساحة صغيرة لهذا التاريخ - وقد اقتصرت هوية أيوديا على كونها نقطة الصفر في نزاع مسجد رامجانمابومي وبابري.
اقرأ | حكم المحكمة العليا بشأن نزاع أيوديا: معبد في موقع متنازع عليه وأرض بديلة للمسجد
مسجد بابري: كان المسجد ذو القباب الثلاثة الذي بناه مير باقي باسم الإمبراطور بابور في عام 1528 بأسلوب الجونبوري في قلب النزاع. يعتقد الكثير من جانب ماندير أن مكان ولادة اللورد رام كان بالضبط في المكان الذي كان يقف فيه مسجد بابري حتى 6 ديسمبر 1992. وخلصت المحكمة العليا إلى أن المسجد قد تم بناؤه على هيكل غير إسلامي.
دستور: بدأت المحكمة أمرها بالتأكيد على دور الدستور. تشكل القيم الدستورية حجر الزاوية لهذه الأمة وقد سهلت الحل القانوني للنزاع على العنوان الحالي من خلال واحد وأربعين يومًا من جلسات الاستماع أمام هذه المحكمة ، كما جاء في الفقرة 2 من الأمر.
وقد تم هدم المسجد بالمخالفة لنظام الوضع الراهن وللتأكيد المقدم لهذه المحكمة. هدم: في الوقت الذي تم فيه هدم مسجد بابري ، كان لدى UP حكومة حزب بهاراتيا جاناتا ، وكان P V Narasimha Rao من الكونغرس يرأس الحكومة في المركز. وجاء في الحكم في الصفحات 913-14: أن هدم المسجد قد تم خرق نظام الوضع الراهن والتأكيد المقدم لهذه المحكمة. كان هدم المسجد والقضاء على الهيكل الإسلامي انتهاكًا صارخًا لسيادة القانون.
اعرض هذه الوثيقة على Scribd
القيمة المالية: تظهر حقوق الملكية 101 مرة بالترتيب ، بما في ذلك عنوان القسم ، 'النظام القانوني المعمول به والعدالة والإنصاف والضمير الصالح'. يقتبس الحكم على نطاق واسع من علماء القانون بشأن الإنصاف ، ويقرأه في المادة 142 من الدستور: إن عبارة 'ضروري لتحقيق العدالة الكاملة' ذات نطاق واسع وتشمل قوة الإنصاف التي يتم استخدامها عند التطبيق الصارم للقانون. القانون غير ملائم لتحقيق نتيجة عادلة ... وفي السعي لتحقيق هذا التوازن النهائي لمجتمع عادل ، يجب علينا تطبيق العدالة والإنصاف والضمير الصالح ...
يتعلق جزء كبير من النظام بالحقائق التاريخية والتفسير. إيمان: يؤكد الحكم على مركزية الأدلة في القرارات ، وليس الإيمان والعقيدة. ومع ذلك ، فإن الملاحق المكونة من 116 صفحة تثبت دليل الإيمان ، وتنتهي بـ: وهكذا يتم استنتاج أن إيمان الهندوس ومعتقدهم منذ ما قبل بناء المسجد وما بعده كان دائمًا أن جاناماستان من اللورد رام هو المكان الذي تم بناء مسجد بابري الذي ثبتت الإيمان والعقيدة من خلال الأدلة الوثائقية والشفوية التي نوقشت أعلاه.
اقرأ | لماذا فاز الهندوس بالمطالبة بكل من الفناء الخارجي والداخلي في الموقع المتنازع عليه
الحكومات: كان الدور الذي لعبته الحكومات المتعاقبة على مدى قرن ونصف القرن - من البريطانيين الذين أقاموا جدارًا بين الأجزاء الداخلية والخارجية من مباني بابري ، إلى مباني راجيف غاندي التي أمرت بفتح الأقفال و Narasimha Rao التي استحوذت على 67.7 فدانًا في عام 1993. كان لكل من هذه الإجراءات عواقب وخيمة ، تم تسجيل بعضها في الحكم.
أفراد الأمن في أيودهيا. (الصورة السريعة لأسد رحمن) تاريخ: تمتد قصة مسجد بابري لما يقرب من 500 عام ، بدءًا من بابور وانتهاءً بأعلى محكمة في البلاد. تبين أن أطول نزاع رئيسي على الملكية في الهند كان تاريخيًا وتاريخيًا على حد سواء - فقد أطلق عواطف القرون الوسطى بين قطاعات كبيرة من السكان ، وصنع الحكومات وفكها ، ووضع لاختبار المبادئ التأسيسية للجمهورية الهندية الحديثة. يتعلق جزء كبير من النظام بالحقائق التاريخية والتفسير.
اقرأ | الإيمان يؤسس مكان الميلاد: نص ما بعد ، بدون توقيع
فكرة الهند: هذه العبارة المثيرة للذكريات التي تعكس تألق الهوية الهندية (أيضًا عنوان عمل توقيع المنظر السياسي سونيل خيلناني) ، تظهر في الفقرتين 1 و 2 من الحكم. وقالت المحكمة إن الخلاف قديم قدم فكرة الهند نفسها ، ولاحظت أن: أراضي بلادنا شهدت غزوات وخلافات. ومع ذلك ، فقد استوعبوا في فكرة الهند كل من سعى إلى العناية الإلهية ، سواء جاءوا كتجار أو مسافرين أو غزاة.
جانماستان: رفضت المحكمة الحجة التي قدمها المدعيان بهاجوان سري رام فيراجمان وأثان سري رام جانمابومي بأن جانماثان كان شخصًا اعتباريًا على أساس أن هذا من شأنه أن يسقط جميع دعاوى الملكية المتنافسة على الأرض ، ويجعل مفهوم الملكية بلا معنى. أبلغت ASI عن وجود معبد رام رائع جدًا في Janmasthan ، ولاحظت المحكمة أنه وفقًا لـ ASI ، تم بناء مسجد بابار ... في نفس المكان الذي كان يقف فيه المعبد القديم Janmasthan….
تجمع أكثر من 150 ألف سيفاك من جميع أنحاء البلاد في أيوديا ، وهدموا مسجد بابري في 6 ديسمبر 1992. كار سيفاك: الآلاف من المتطوعين الدينيين - كار سيفاك - احتشدوا خلف إل ك. أدفاني خلال رث ياترا في سبتمبر وأكتوبر 1990. قتل العديد من الكار سيفاك في نيران الشرطة. تجمع أكثر من 150 ألف سيفاك من جميع أنحاء البلاد في أيوديا ، ودمروا مسجد بابري في 6 ديسمبر 1992. بعد عشر سنوات ، في 27 فبراير 2002 ، عندما كان العديد من كار سيفاك عائدين من أيودهيا ، تم إحراق قطار سابارماتي السريع بالقرب من جودهرا ، أسفر ذلك عن أعمال شغب في ولاية غوجارات في ولاية ناريندرا مودي ، قتل فيها أكثر من 1000 شخص ، معظمهم من المسلمين.
المعبد في أيودهيا: تاريخ قصير لطلب سانغ باريفار القديم
الأرض: في قلب الخلاف على الملكية كان هناك 2.77 فدان من الأرض. يبدأ الحكم بذكر نزاع بين طائفتين دينيتين يدعي كل منهما ملكية قطعة أرض تبلغ مساحتها 1500 ياردة مربعة في بلدة أيوديا. تم منح الأرض المتنازع عليها للهندوس لبناء المعبد. وقد تم منح مجلس الوقف المركزي السني 5 أفدنة.
قام مودي بتنسيق جزء من أدفاني راث ياترا. (أرشيف) طرق: الآن رئيس الوزراء ، ناريندرا مودي كان أحد منظمي Rath Yatra الذي شرع فيه Advani في 30 سبتمبر 1990 من Somnath في ولاية غوجارات. تم وضع نهاية مفاجئة للياترا في 30 أكتوبر بعد أن أمر رئيس وزراء بيهار آنذاك لالو براساد ياداف باعتقال أدفاني في ساماستيبور. في السنوات اللاحقة ، واصل رام ماندير تأجيج شعبية حزب بهاراتيا جاناتا ، وركب مودي موجة في عام 2014 لدفع حزبه إلى مركز الصدارة في السياسة الهندية.
نيرموحي أخرة: تاريخياً ، ارتبط أحد أكبر وأقوى الآخارات في طائفة راماناندي بالموقع ، وناقش القضية بقوة على جميع المستويات لعقود. تم تخصيص ثلث مساحة 2.77 فدان من قبل محكمة الله أباد العليا في عام 2010 ، لكن المحكمة العليا رفضت مطالبتها بحقوق shebait ، وأمرت بإيقاف دعوى akhara بالحد ، وبالتالي سيتم رفضها.
اقرأ | وأوضح حكم أيودهيا: ما هي الحيازة المعاكسة ، ادعاء المسلمين رفض SC؟
الفناء الخارجي: قسم الجدار الذي أقامه البريطانيون بعد أعمال الشغب بين الهندوس والمسلمين في 1856-1857 المباني المتنازع عليها إلى قسمين: الجزء الداخلي ليستخدمه المسلمون ، والفناء الخارجي ليستخدمه الهندوس. اعتمدت المحكمة العليا على أدلة تشير إلى الملكية الحصرية للفناء الخارجي من قبل الهندوس ، لكنها لاحظت أن حيازة المسلمين للجزء الداخلي (حيث تقف القباب) كان دائمًا محل اعتراض من قبل الهندوس. كما أشارت إلى أن الجدار والسور (حول مبنى المسجد المتنازع عليه) جاءا فقط لمنع اندلاع حريق ، ولم يشر إلى أي تقسيم للموقع. اعتبرت المحكمة الجزء الداخلي والفناء الخارجي كوحدة مركبة ، مما مهد الطريق للحكم لصالح المعبد.
اجراءات امنية مشددة بالقرب من الموقع المتنازع عليه في ايوديا يوم السبت. (الصورة السريعة من Vishal Srivastav) سياسة: كان الكونجرس مسرفًا في مدحه للحكم ، وهو موقف يجعل من الصعب تمييزه عن حزب بهاراتيا جاناتا. مع صمت الأحزاب الإقليمية إلى حد كبير ، أصبح اليسار خارجًا. إذا كان هدم المسجد في عام 1992 إيذانا ببدء هندوتفا 1.0 ، فإن ردود الفعل على الحكم تبدو وكأنها تمثل حقبة من الإذعان الواسع من قبل معظم الأطراف.
اقرأ | من صبي في الغرفة الخلفية إلى رئيس الوزراء ، رحلة مودي ماندير
سؤال: أصدرت المحكمة العليا حكمها في الاستئنافات ضد حكم محكمة الله أباد العليا لعام 2010 الذي أمر بتقسيم ثلاثي للأرض المتنازع عليها. نظر HC في الأسئلة المتعلقة بثماني قضايا عامة ، بما في ذلك من لديه الحيازة والمسمى الوظيفي ، وما إذا كان الفناء الخارجي يشمل رام تشابوترا وسيتا راسوي ، وما إذا كان المسجد قد تم بناؤه في موقع معبد هندوسي قديم. استمعت المحكمة العليا إلى الحجج على نطاق واسع حول نفس الأسئلة. (موضح ، 6 ، 7 نوفمبر).
Ram Lalla: كانت إحدى الدعاوى الخمس المعروضة على المحكمة باسم الإله نفسه ، سري رام لالا فيراجمان ، ومسقط رأسه أستان شري رام جانمابومي. تأسست هذه الدعوى على الادعاء بأن القانون يعترف بكل من المعبود ومكان الميلاد ككيانين قانونيين. لم تقبل المحكمة جانماستان ككيان قانوني. ومنحت حق ملكية الأرض لرام لالا ، على أن يحتفظ بها الصندوق الاستئماني الذي سعت المحكمة إلى إنشائه في غضون ثلاثة أشهر.
رئيس خدمة RSS موهان بهاجوات يخاطب وسائل الإعلام بعد الحكم. (الصورة السريعة بواسطة أنيل شارما) سانغ: قاد Sangh Parivar ، بما في ذلك RSS و VHP و BJP ، حركة Ramjanmabhoomi ، وطالبوا ببناء معبد Ram في Ayodhya. لطالما أصر سانغ باريفار على أن المعبد هو مسألة إيمانية وليست قضية للمحاكم ، وهو رأي رفضه المجلس الأعلى للتعليم أثناء منح الأرض للهندوس. دفعت حركة رامجانمابومي حزب بهاراتيا جاناتا إلى السلطة ، ورحب رئيس RSS بالأمر بعد فترة وجيزة من إقراره.
ثقة: أصدرت المحكمة تعليماتها للمركز بصياغة خطة في غضون ثلاثة أشهر لإنشاء صندوق استئماني مع مجلس أمناء أو أي هيئة مناسبة أخرى بموجب قانون الاستحواذ على منطقة معينة في قانون أيوديا ، 1993 ، مع صلاحيات تشمل بناء المعبد. استخدمت المحكمة سلطاتها بموجب المادة 142 لتوجيه أنه يجوز تقديم التمثيل المناسب في Trust… إلى Nirmohi Akhara.
أسدل الحكم بالإجماع من قبل هيئة الدستور المكونة من خمسة قضاة الستار على نزاع بدأ في عام 1885. بالإجماع: يعتبر حكم أيودهيا جديرًا بالملاحظة لإجماع آراء القضاة الخمسة بمن فيهم رئيس قضاة الهند. نظرًا لطبيعة النزاع المستمر منذ عقود ، وأهميته السياسية وإيحاءاته الدينية ، يعمل الحكم بالإجماع على إبقاء درجة الحرارة منخفضة. غير أن الإجماع لا يعني بالضرورة أنه عادل ومنصف.
عنف: بعد الستينيات من القرن الماضي ، كانت هناك فجوة من نوع ما في أعمال الشغب الطائفية حتى أواخر الثمانينيات ، عندما أدى فيلم Advani’s Yatra إلى إراقة الكثير من الدماء. وأسفر هدم المسجد عن أعمال شغب أسفرت عن مقتل أكثر من 2000 في مختلف أنحاء المدن. شهدت مومباي أعمال شغب استمرت لأكثر من شهر.
اقرأ | 24 إشارة إلى 'علماني' في حكم أيوديا الذي يؤكد التسامح
حائط: شكل جدار من الطوب المشوي بارتفاع 6-7 أقدام بناه البريطانيون بعد أعمال الشغب في 1856-57 نقطة تحول حول استخدام الفضاء من قبل المجتمعين. كان القصد من ذلك إنشاء منطقة عازلة بينهما وحل الصراع. ومع ذلك ، انتهى الأمر بالهندوس والمسلمين إلى القيام بمحاولات متعددة لاستبعاد بعضهم البعض من الموقع. بمرور الوقت ، تم رفع ما لا يقل عن خمس دعاوى قضائية ، تم الفصل فيها من قبل محكمة الله أباد العليا في 30 سبتمبر 2010.
زفرياب جيلاني من AIMPLB (يسار) وكمال فاروقي (يمين) جنبًا إلى جنب مع دعاة آخرين يخاطبون مؤتمرًا صحفيًا في نيودلهي بعد الحكم. (الصورة السريعة لأميت ميهرا) عامل س: لا تزال هناك مخاوف من أن الحكم قد لا يكون قادرًا على تحقيق الإغلاق. وأُعرب عن مخاوف يوم السبت من أن الحكم قد يثير مطالب في أماكن أخرى ، بما في ذلك ماثورا وكاشي. تتجذر المخاوف في سياق أوسع يتعلق بخفض مرتبة المادة 370 ، والتهديدات المتمثلة في أ مشروع قانون تعديل الجنسية تمييزية ضد المسلمين وسجل وطني للمواطنين على مستوى الدولة. كيف يتم تنفيذ حكم أيودهيا يبقى أن نرى.
اقرأ | نقلاً عن الهدم ، قالت المحكمة إن الأرض المخصصة للمسجد تدعم حقوق الملكية ، نتيجة عادلة
يوغي: كان أسلاف يوغي أديتياناث على رأس جوراكناث مات ، ماهانتس أفيديانات وديجفيجاي ناث ، شخصيات محورية في حركة رام جانمابومي ، وكان رئيس وزراء الاتحاد UP نفسه ناخبًا حازمًا لمعبد رام. أمرت المحكمة العليا بتخصيص 5 أفدنة من الأرض لمجلس الوقف المركزي السني إما من قبل المركز من الأرض التي تم الحصول عليها في عام 1993 ، أو من قبل حكومة الولاية في مكان بارز مناسب في أيوديا.
ظفرياب الجيلاني: المحامي (مع راجيف دافان) عن جانب المسجد. بقي جيلاني مع الأمر منذ ما يقرب من 30 عامًا حتى الآن. ظهر راجيف دافان مجانًا في المحكمة العليا ، وأضفى ميزة على الحجج. يشكر النظام كلا من المحامين من بين آخرين ، في النهاية.
شارك الموضوع مع أصدقائك:
