شرح: النشيد للتوحيد يسكت

في أفغانستان ، حيث توجد خطوط عرقية عميقة وتعترض طريق بناء الدولة ، تثير سيطرة طالبان تساؤلات ، لا سيما حول مستقبل الجماعات غير المهيمنة.

عرض ثلاثي الأبعاد لكيفية ظهور تمثال بوذا في باميان بوسط أفغانستان ، حيث دمرت طالبان التماثيل في مارس 2001 (الصورة: نيويورك تايمز)

كان النشيد الملكي أول نشيد وطني لأفغانستان ، وقد تم تبنيه في عام 1926 عندما أصبح أمان الله خان الأمير ملكًا في السنة السابعة من حكمه.

في 95 عامًا منذ ذلك الحين ، كان للبلاد خمسة أناشيد أخرى ، متناغمة مع تغيير الأنظمة والحكام. و 5 سنوات من عدم وجود نشيد. بدأت تلك الفترة الخالية من الروح في عام 1996 عندما طالبان أول من استولى على السلطة. مع حظرهم للموسيقى ، اختفى قلعة الإسلام ، قلب آسيا (قلعة الإسلام ، قلب آسيا).

أغنية معركة من عام 1919 ، كانت النشيد منذ عام 1992 عندما أطاح المجاهدون بمحمد نجيب الله. عاد النشيد الوطني بعد الإطاحة بطالبان في عام 2001 بعد هجمات 11 سبتمبر.

النشيد الدستور

بعد خمس سنوات ، قرر اللويا جيرجا - في لغة الباشتو ، مجلسًا أو جمعية كبيرة - في وطني سرود (الباشتو) أو Surud-e Milli (باللغة الفارسية) ، نشيد أفغانستان الجديدة ، الذي سعى إلى تجميع أعراقها المختلفة ، مع التأكيد على أن هذا هو بلد كل قبيلة.

تتغلغل الإثنية في أعماق أفغانستان ، ومن المفارقات أن تنوعها أدى أيضًا إلى تراجعها مع الولاءات المنقسمة والشرسة ، والانتماءات الواضحة لدرجة أنها تأتي في طريق بناء الدولة. وهو أيضًا أحد الأسباب التي جعلت الحروب على مدى عقود تفرز أمراء الحرب وتم ترسيم الحدود على أسس عرقية.

أشار دستور عام 2004 والنشيد الوطني إلى 14 مجموعة عرقية. نصت المادة 4 على أن تتكون دولة أفغانستان من البشتون والطاجيكيين والطاجيكيين. الهزاره ، أوزبكي ، تركمان ، بلوش ، باتشائي ، نورستاني ، أيماك ، عرب ، قيرغيز ، قيزلباش ، كوجور ، براهوي وغيرها من القبائل. وأوضحت المادة 20 أن النشيد الوطني لأفغانستان يكون باللغة البشتونية مع ذكر كلمة 'الله أكبر' وأسماء قبائل أفغانستان.

لذلك ملي سرود حددت قبائل الأرض: هذا هو بلد كل قبيلة ، أرض البلوش والأوزبك ؛ من البشتون والهزارة ؛ التركمان والطاجيك. معهم ، هناك عرب وغوجار وبامير ونورستان وبراهيس وقيزلباش. وأيضًا إيمقص وباشايس.

تمثيل لكيفية توزيع المجموعات العرقية المختلفة في جميع أنحاء أفغانستان.

البشتون السائد

من بين المجموعات العرقية ، البشتون هم الأكبر ، ويقدر أن 40٪ -42٪ من سكان البلاد البالغ عددهم 3.8 كرور. الباشتو والداري هما اللغتان الرسميتان.

لطالما كان البشتون ، ومعظمهم من السنة ، هم المجموعة المهيمنة - في الآونة الأخيرة ، من قادة طالبان الذين استولوا على كابول في عام 1996 إلى حامد كرزاي الذي خلفهم في عام 2001 إلى أشرف غني الذي حكم من 2014 حتى لقد هرب يوم الأحد الماضي .

يتركز البشتون في جنوب وشرق البلاد ، وينتشرون في جميع أنحاء البلاد ، من جنوب أمو داريا إلى الحدود مع باكستان وما وراءها.

ملتزمين برمز الباشتونوالي ، لا يتعرفون على خط دوراند الذي يقسمهم على جانبي الحدود الوعرة.

المغامرات الطاجيكية

الطاجيك ، الذين يشكلون الأغلبية في طاجيكستان المجاورة ، هم ثاني أكبر مجموعة في أفغانستان - وتشير التقديرات إلى أنهم يشكلون 27٪ من السكان.

لم يمسكوا بالسلطة أبدًا. في يناير 1929 ، ظهر في كابول الجندي الطاجيكي حبيب الله كلكاني ، الذي تحول إلى قطاع طرق ، والمعروف باسم باشا ساكاو أو نجل ناقلة مياه ، وهرب أمان الله خان ، وسلم التهمة إلى شقيقه الذي استسلم بعد عامين. أيام. انتهى حكم كلكاني الوجيز في أكتوبر من ذلك العام وأعدم في الشهر التالي.

في عام 1992 ، بعد سقوط نظام نجيب الله ، اندلعت حرب أهلية في أفغانستان. أحمد شاه مسعود ، وهو قائد طاجيكي من طاجيكستان بنجشير الوادي الذي أصبح عدو السوفييت ، ظهر كرجل المجاهدين القوي وبدأ في إطلاق النار في كابول.

برهان الدين رباني ، وهو أيضًا طاجيكي من بدخشان في أقصى الشمال الشرقي ، أصبح رئيسًا. كانت حكومته التي اعترف بها العالم حتى عام 2001 حتى بعد إجبارها على النفي بعد سيطرة طالبان على كابول في عام 1996 - فقط باكستان والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة اعترفت بحكم طالبان.

الطاجيك هم المجموعة العرقية الغالبة في هرات في الغرب ومزار الشريف في الشمال. وهم موجودون بأعداد كبيرة في كابول والمحافظات الواقعة شمالها.

أسس بوذا الميليشيا

الهزارة هم ثالث أكبر مجموعة عرقية ، حيث يمثلون 9 ٪ -10 ٪ من السكان. معظمهم من الشيعة ويعيشون في هزارجات في المرتفعات الوسطى - باميان ، حيث دمرت حركة طالبان تماثيل بوذا في مارس 2001 ، هي المدينة الرئيسية في المنطقة.

الهزارة ، الذين يقال إنهم من أصل تركي أو مغولي ، لديهم ماض مضطرب مع كابول. في الأشهر التي أعقبت انسحاب القوات السوفيتية من أفغانستان في عام 1989 ، اجتمعت مجموعات الهزارة معًا لتشكيل ميليشيا خاصة بها تسمى حزب الوحدات ، والتي انقسمت فيما بعد حول مسألة الانضمام إلى القوات مع مسعود ورباني.

في مارس 1995 ، تمت دعوة زعيم فصيل الوحدت عبد علي مزاري وزملائه لإجراء محادثات من قبل زعيم طالبان الملا برجان بالقرب من شارسيب. تم اختطافه وتعذيبه وقتله. وزعمت طالبان أن مزاري هاجمهم أثناء نقلهم إلى قندهار. ودُفن في مزار الشريف ، ثم خضع لسيطرة أمير الحرب الأوزبكي عبد الرشيد دوستم.

مقاتلو طالبان يقفون حراسة عند البوابة الرئيسية المؤدية إلى القصر الرئاسي الأفغاني ، في كابول ، أفغانستان. (صورة AP)

في مطار الرومي

كانت مزار ، المدينة الرئيسية في الشمال ، حتى الآن تحت سيطرة دوستم وقواته الأوزبكية - معبر حيراتان على الحدود مع أوزبكستان بالكاد يبعد ساعة بالسيارة عن مزار. لكن الأوزبك ليسوا المجموعة المهيمنة في المدينة - فاقهم الطاجيك والبشتون عددهم. المدينة أيضا مأهولة من قبل الهزارة والتركمان.

مزار هي عاصمة بلخ وسُمي مطارها على اسم جلال الدين محمد بلخي الذي نعرفه باسم الرومي ، الشاعر والباحث والصوفي في القرن الثالث عشر. كما تضم ​​المدينة المسجد الأزرق الذي يعتقد السنة أنه يحتوي على قبر حضرة علي - يؤكد الشيعة أنه يقع في ضريح الإمام علي في النجف بالعراق.

يقطن الشيعة في هرات والمحافظات القريبة من الحدود الإيرانية - ويقدر أن 10٪ من سكان البلاد هم من الشيعة.

الأقليات والأسئلة

مع سيطرة طالبان الآن بشكل كامل على البلاد ، يتم طرح أسئلة بالفعل حول معاملتهم المحتملة للجماعات العرقية التي تصنع البلاد ، وخاصة الأقليات.

ما زاد المخاوف هو أن زعماء الجماعات العرقية إما فروا أو أجبروا الآن على التفاوض مع طالبان - أمير الحرب الأوزبكي دوستم ، ورجل هيرات القوي إسماعيل خان ، وزعيم الهزارة كريم خليلي ، والطاجيك. أمر الله صالح and Atta Muhammad Noor.

يذكر النشيد الوطني 14 مجموعة عرقية ، ولكن هناك الكثير ممن يشكلون الأقليات - باستثناء الأيماك والتركمان والبلوش والباشاي والعرب والنورستاني والبراهوي والباميري والجورجار. أما بالنسبة للهندوس والسيخ ، فقد تضاءلت أعدادهم على مر السنين مع معظم المهاجرين - قدر أحد التقديرات هذا العدد الإجمالي عند 1350.

منذ الاستيلاء ، تم إنزال علم أفغانستان عبر المقاطعات ، واستبداله بعلم طالبان. إذا عاد الحظر على الموسيقى ، سيختفي النشيد أيضًا. هذا النشيد الذي جمع بين المجموعات العرقية المختلفة لبلد كل قبيلة.

كان راكيش سينها في أفغانستان لتغطية صعود حركة طالبان في عام 1995 ، واستيلائهم على كابول في عام 1996 ، والإطاحة بهم في عام 2001 ، من أجل هذا الموقع .

شارك الموضوع مع أصدقائك: